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2007年9月29日 星期六

范錦明:大陸的經濟成長率可信嗎?

 


   范錦明:大陸的經濟成長率可信嗎?


作者﹕范錦明 (中華經濟研究院副研究員)


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   美國兩個機構最近分別公布對全球各國今年和明年經濟成長率的預測,在東亞方面
,除了大陸之外,其他國家都處於經濟不景氣。然而,這兩個機構也都懷疑大陸統計資
料的可靠度有多高?
從實際的資料來看,就可以理解為何大陸的經濟成長率高得令人難以置信。從下表可以
發現,1992年以來,大陸的經濟成長率由14.1%的高峰,逐漸滑落到1999年的7.1%。本來
,一個開發中國家在致力於經濟發展的初期,出現超過10%的經濟成長率並不稀奇。例如
1980年至1990年,博茲瓦納(非洲)的年平均經濟成長率為10.3%;1990年至1995年科威特
的年平均經濟成長率為12.2%。稀奇的是,大陸能源消費總量年增率,卻與經濟成長
率在1997年之後出現背道而馳,呈現負成長的趨勢。


本來,一個國家人民增加消費、民間增加投資、政府增加公共支出,或者淨出口增加,
都有助於經濟成長率。然而,不管人民的吃喝、旅遊或娛樂、工廠的開工、政府機構的辦
公,都需要消耗煤炭、水、電、油或瓦斯等能源。雖然目前尚沒有一個公式可以計算出每
增加一個單位的經濟成長率,需要增加多少單位的能源消費。大陸這種經濟持續高度成長
,而能源消費大幅減少的現象,只有三種可能:


第一種可能是大陸最近幾年在科技上有重大突破,使家庭、工廠和辦公機構使用能源的
效率大幅提升。但是,這方面的成就,至今尚未看到大陸政府的宣揚,或許是不懂得
宣傳,但較可能的是根本就沒有。


第二種可能是大陸人民買了家電不用,蓋了大樓空著,有了汽車不開,或者建了
工廠停工。這些消費或投資的增加,可能促進經濟成長。買而不用可以節約能源
,問題是這種可能性有多大。


第三種可能是大陸並沒有完全的反應經濟成長的實況,這也是學者對大陸統計資
料可信程度持疑的地方。


那麼,今後在引用大陸公布的統計資料之前,是否應該多加比對,以免自誤誤人?


 


章天亮:《秦始皇》紐約惡搞中國歷史

 


章天亮:《秦始皇》紐約惡搞中國歷史


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      汪洋:各位聽眾朋友大家好!歡迎您收聽今天的《時事經緯》節目,我是汪洋。最近
由大陸導演張藝謀所編導的歌劇《秦始皇》登上了紐約大都會的舞台。一聽這個名字,
您就應該知道這是個歷史劇,但是這部歌劇卻非常的特別。因為這部歌劇有眾多的大腕
兒的參與,比如說像張藝謀、譚盾、還有多明戈等等,很多媒體都非常關注這個劇。
 
今天的節目當中,我們就請專欄作家章天亮先生和我們一起來談談他對這部歌
劇的看法。您好,章先生!


章天亮:您好,主持人!



汪洋:章先生,我看您在網上寫文章有分析這個劇,您說《秦始皇》這部歌劇的劇
情是在惡搞中國的歷史,違背了歷史、篡改了歷史。在這兒您可以給我們舉例說明一下您的觀點嗎?


章天亮:因為張藝謀他經常是以秦始皇做為原型,來編一些電影、包括歌劇,我
們看到他所編的這些電影和歌劇跟歷史的史實出入非常大。比如說這一次在紐約要上
演的《秦始皇》,他實際上是講了一個故事,說秦始皇跟高漸離曾經是好朋友,這個
本身就是他自己編造出來的,秦始皇想給秦國做一個國歌,就把高漸離叫到了秦國。
在這個過程中他虛構了許多的情節,跟這個歷史完全是不一致的。


在歷史上高漸離曾經像荊軻一樣刺過秦王的,他的築樂器彈的非常好;因為非常好,
秦始皇就把高漸離叫到宮裡,因為他知道高漸離和荊軻是好朋友,他就用馬糞的煙,
薰瞎了高漸離的眼睛,讓高漸離為他演奏樂曲。高漸離就找了一個機會在自己的築裡面
灌上鉛,想用築去打死秦王,當然他也失敗了,高漸離於是就被秦王殺掉。這個是真
正的歷史的真實。


汪洋:章先生,剛才您講的這是歷史的真實。那麼在歌劇《秦始皇》當中,他們又
是怎麼改編這個歷史的呢?


章天亮:這裡邊很多的細節他們都給篡改了,當然從整個劇情來講都是虛構的,除了
秦始皇和高漸離這兩個人物是歷史上確實存在過之外,他們之間的恩怨與整個劇情發
展過程全部都是由編劇虛構出來的。


比如說他虛構了一個秦始皇的女兒叫櫟陽公主,虛構成一個下半身癱瘓的人。高漸離
因為不肯為秦始皇寫國歌,就絕食抗議;這時秦始皇為了說服他,想了很多辦法,最後
櫟陽公主就說她去勸高漸離。其中張藝謀就加進一些想像出來的激情戲,這種激情戲之後
,他就讓櫟陽公主的下半身癱瘓奇蹟般的就好了;好了以後,高漸離就跟櫟陽公主屬於你
唱我和,這種恩恩愛愛的感覺,但這櫟陽公主又不能嫁給高漸離,最後櫟陽公主就殉情了。


關於高漸離,張藝謀他編了一個非常詭異的情節,就是說高漸離也沒有刺秦,他是用自
己的牙齒把自己的舌頭咬斷,然後往外噴這個血表示抗議,然後秦始皇一劍就刺死了高漸
離,之後他發現高漸離給他做的國歌是奴隸之歌。


這裡面我想他有很多的細節篡改,他是經過一些精心的設計的。我把真實的歷史和他篡改
過的歷史進行一個對比。第一個就是高漸離被秦始皇用馬糞薰瞎了眼睛,這樣的話他實
際上能體現出秦始皇的殘忍。但是張藝謀在導演這個劇的時候,他編造了這樣一個情節
:當高漸離質問秦始皇說你為甚麼要殺那麼多的人?秦始皇就搬出了他的「天下」謬論,
就說他為了奪天下,不得不殺這麼多的人。


這種謬論在他過去導演的《英雄》這部電影中,我們曾經看到過,他給我們竭力塑造一
個形象是:秦始皇殺人是迫不得已的,秦始皇如果不殺人的話,這個國家就得不到統
一;如果國家不統一的話,就會死很多很多的人。他編造了這樣一個完全不成立
的情節,這是第一點。


第二點,高漸離本身他是要刺秦的。可是在張藝謀導演的歌劇中,高漸離徹底放棄
了刺秦。他死亡的原因變成了是因為他不能夠娶到秦始皇的女兒而很生氣,才會用
一種自虐、自殘的辦法;那麼秦始皇一看高漸離咬斷自己舌頭,就一劍把高漸離刺
死了。這個行為被歌劇中解釋為秦始皇是為了解除高漸離的痛苦,而事實上秦始皇
本身,他是造成高漸離所有痛苦和不幸的根源。


第三,就是說根本就不存在高漸離為秦王寫國歌這樣的一件事情。但是他所編造出
來的是高漸離為秦王寫一首國歌,而這首國歌是奴隸之歌。實際上我們看到在共產黨
建立政權之後,它把「義勇軍進行曲」定為國歌,第一句話叫「起來!不願意做
奴隸的人們」,現在中共在很多場合中,它都很害怕人們唱起這個國歌——如果遠
離不幸的話是要進行抗爭,共產黨就很害怕這一點。


現在它就說高漸離放棄刺秦,本身就暗示著說他只不過是被爵祿和美色所迷惑
;同時,如果國歌是個奴隸之歌的話,就是你在確認自己這樣一個奴隸的身份,
就不存在「起來!不願意做奴隸的人們」這樣的一種意識吧。


汪洋:章先生,從您剛才講的來看,這些情節的設置可以說都是為秦王在進行辯
護,美化秦始皇的形象。


章天亮:是。


汪洋:那麼,有人可能會說歷史跟戲劇還是有區別的。歷史是真實發生的,而戲
劇本身就是虛構的,它不可能百分之百的來還原這個歷史,那您覺得這個說法有道理嗎?


章天亮:不能說它沒有道理;實際上我們知道文藝作品要來源於生活、高於生活
,但是當你在提煉生活中某些細節的時候,我們應該儘量的去尊重生活中的真實;
當我們做某種提煉的時候,整個我們所要表達的價值觀,應該是向善的、應該是美
好的。而不能像張藝謀他在歌劇中篡改的情節,精心的篡改,他每一個細節的篡改都
是迎合了共產黨的需要,這一點是我覺得他非常壞的一點。


因為文藝作品對人的思想的影響是非常潛移默化的,而且力量是非常大的。我可以舉
一個例子,在二次大戰前德國是希特勒當元首,當時他已經開始對猶太人進行迫害。


希特勒有一個很好的朋友,是個女的,叫雷妮.瑞芬舒丹,雷妮利用非常藝術、非常
唯美的手法,去導演了一部片子叫做《意志的勝利》。這個《意志的勝利》它把希特
勒塑造得像個神一樣,所有的老百姓都是屬於面目模糊不清,向領袖三呼「萬歲」的那
樣一種角色。


在1936年,當德國在柏林召開奧運會的時候,雷妮導演《奧林匹亞》的電影,把
整個奧運會的開幕式變成納粹的宣傳儀式。她導演這個片子讓當時很多的年輕人如癡
如醉,投入到納粹黨裡面去,跟著希特勒做了很多我們都知道所發生的事情。這個
就是文藝對人的影響是非常潛移默化的。


那麼張藝謀他領導的這個班子,用了非常唯美的藝術手法,它所宣傳的每一個細節
,都是那麼維護共產黨統治,迎合了共產黨的需要的。那麼如果我們看到這樣的片
子,把歷史篡改得面目皆非這樣子的片子,得出一個結論說共產黨所做的一切是對
的,那麼我們就等於認可了共產黨現在所做的,包括殺戮、剝削、鎮壓…等等這些東西。


汪洋:那麼我看您在這些文章中,您覺得這些的歌劇《秦始皇》他是在宣揚暴力的
文化,作賤中華文化,具體的他在那些方面您覺得他在作賤中華文化呢?


章天亮:實際上他在做這個片子的時候,他是請來了很有名的音樂家譚盾、編劇是
哈金、演唱是多明戈,他請來很多在世界上比較有影響力的從藝者吧!讓這些人最近
在紐約大都會演一場《秦始皇》。實際上中共在海外一直在做一種文化輸出,我們都
知道中共辦了很多孔子學院,所謂辦孔子學院,它只是把孔子作為一個名字而已,實
際上僅僅是教漢語,它不並是真正教「四書五經」,只不過教人認識漢字而已。


但是它一旦辦了孔子學院之後,很多人他們並不知道中國文化是甚麼?因為他連漢字
都不認識的話,那他對中國文化就沒有基本的認識。在這種情況下中共打著孔子學院這
樣的一個名義,就可以輸出中共希望他們瞭解的文化,實際上這個文化並不是中華文
化,是個黨文化。


那麼這次張藝謀他在紐約宣傳這個《秦始皇》,實際上也是一次黨文化的輸出。
也就是說中國真正的文化,比如道家講的修真養性,佛家講普渡眾生,儒家講仁者
愛人。包括我們對世界各國的先進文明,像唐朝的時候一直採取開放的態度,以和
為貴的這樣的態度,包括對神的這種敬畏,這些東西我覺得才是真正的中華文化的精華。


而張藝謀他所做的這件事情,等於是把共產黨那一套意識形態利用藝術形式,輸
出到美國了,而共產黨的文化它恰恰跟中國真正的正統文化截然是相反的,糟蹋中
國文化,主要是從這樣一個角度去考慮的。


汪洋:您剛才講中共它實際上通過歌劇《秦始皇》,就是在宣傳它的黨文化。當
然在海外還有像孔子學院等等,這種不同的方式,都是在海外宣揚它這個黨文化,
那像這樣的文化輸出,那它在美國這樣一個自由民主的社會它有市場嗎?


章天亮:這裡邊最重要的一個問題就是說,在西方普通民眾他們對中國文化是不認
識的,在這種情況下當然你給他甚麼的話,那他很可能接受甚麼,實際上中國文化
的內涵非常深的,當然它有一些外在的表現,比如中國的武術、中醫、針灸這種外
在的表現,包括中國的字畫、建築、音樂等等。這個它外在的表現,外國人是可以
看的到的,但是說中國文化中真正存在的內涵的話,這個外國人是不知道的。


而這個黨文化這種輸出,就像張藝謀所做的這個事情,他可以把外在的東西弄得
非常好,比如說他可以做秦朝人所穿的衣服,當時秦朝人所用的這種磚,比如蓋長
城用的那種磚,實際上已經成為秦朝當時的一種象徵了。包括甚麼兵馬俑、當時這
個秦朝的樂器等等。但是這些外在的東西它只能唬人,有很多人一看到這個東西的
話,他會覺得,哦!這個是中國的東西,而真正的中國文化中的內涵的東西它是沒有的。


這就像外國人就比較喜歡看像「臥虎藏龍」、喜歡看像「李小龍」的武術片,但是
那個東西它只是中國文化中非常小的一部份。而真正的正統文化實際上共產黨並沒
有把它介紹到海外來。


汪洋:那麼章先生您在文章中說,《秦始皇》這個劇是在寓騙於樂,在惡搞中國
歷史,那如果這樣來看、我們在大陸有很多人只是生活幾十年的,他們受到的都
是中共這種反覆的欺騙式宣傳,所以所有文藝作品當中,幾乎都是在有目的性美
化或者是在醜化一些人,從中共的角度來看待這個歷史,從更廣益的角度來說這
些作品是不是可以算做是在惡搞中國的歷史呢?


章天亮:對,當然是這樣。因為共產黨它一直是在利用馬克思主義和這種唯物主
義,去解釋歷史,當然它在解釋過程當中的話,它能套得進去就套,套不進去它
就對歷史進行篡改,因為它自己是農民起義嘛,它就把歷史上一切農民起義的
都宣稱成為好的。比如說像張獻忠、我們知道他在四川屠殺的人非常多、幾乎是
把整個四川的人都殺光了,屠殺的人的話有人說是數百萬計、也有人說是數千萬計
。殺了這麼多人,但是在中共歷史教科書中張獻忠是一個好人。


那麼黃巢也是一樣,唐末的時候黃巢起義,民間有這樣一句話,黃巢殺人八百萬
,這樣的一個人他是農民起義能在共產黨的教科中,黃巢就成為一個正面的形
象進行宣傳,很多東西共產黨對歷史上進行解釋的時候,完全是按照它自己的需
要,比如說共產黨它搞改革,那在歷史上的一切改革家都被共產黨以正面的形式來宣傳。


而事實上第一個變法的人—就像商鞅,我們知道秦孝公的時候「商鞅變法」,
實際上那時候有很多人對商鞅是非常反感的,因為這個人他用了很多非常詭詐的
辦法跟其他國家進行所謂的外交,其實他都在欺騙,對老百姓採用一種嚴刑峻
罰的方式,他曾經親自在渭水河邊一天就殺了七百多個人,整個渭水那麼大一
條河,整個水都能夠染紅,所以老百姓對商鞅是非常痛恨的。


所以後來商鞅的死是怎麼死?秦孝公的兒子繼位以後要殺商鞅,老百姓一聽
說要殺商鞅,他們都高興、所有人都從家裏面衝出來到街上,要把商鞅給抓回
來,最後商鞅是在咸陽城外被五馬分屍,老百姓都非常的高興。而且老百姓恨著
說他們要吃商鞅的肉,恨到這樣的程度,這就說明商鞅這個人是很不得民心的。


但是在共產黨的歷史教科書中,它就以正面的形式來宣傳這個「商鞅變法」。
那麼包括很多所有在歷史的變法的東西,王安石變法等等,如果我們要還原
歷史真相的話,在當時都有很大的爭議的,這都是對它現在的改革做某種辯
護。那麼同樣的道理,共產黨它需要宣傳一個強權,它就把《秦始皇》這樣
一個東西搬到螢幕上去,希望老百姓能透過認可《秦始皇》來認可共產黨所
做的這一切,其實共產黨所做的一切跟秦始皇所做的有很多相像之處。


像這個毛澤東講的「我就是要馬克思加秦始皇」,最主要是共產黨整個統治
手段中,最重要的兩條就是馬克思、秦始皇。非常重要的兩條。如果說你能
夠認同秦始皇的話,那麼等於你認同一半共產黨的東西。這個就是共產黨它
對《秦始皇》非常看重的一個原因。


汪洋:那麼像《秦始皇》這樣一部歌劇能夠在紐約的大都會來上演,而且完
全是篡改歷史而美化暴君的,那這個背後我想一定是它有很深刻的原因?並
不是像我們表面上看到的這麼簡單?


章天亮:就是說在《秦始皇》裡面所傳達的這個東西,其中有一條我覺得
是非常荒謬的,就是他講所謂「天下」的謬論,就是說只要天下一日不統
一,這個天下就一日戰爭不停止,一日戰爭不停止的話,老百姓就會不斷
的死亡,然後你就會生活的很痛苦。這個就是共產黨所宣傳的「叢林法則
」、弱肉強食,國家跟國家之間只能是一種戰爭關係,這是共產黨所宣傳的第一點。


第二點,就是說如果秦始皇能夠統一,一個強人如果能夠把天下統一之後,
殺戮就會終止,所以說他這種事先的殺戮、無論殺多少人,就像秦始皇統一
六國的時候,無論他殺了多少人,他都是為了後面不再發生這種殺戮,要讓老
百姓能夠過安居樂業的日子所做的準備,所以前面這個殺人的話是可以原諒的。


這個跟歷史是完全相反的呈現,秦始皇當時之所會說一日戰爭不停止,就是
因為秦始皇本人在不斷做兼併擴張,或者說秦國在做兼併擴張。而且我們看到
秦始皇在處理政權的時候,根本就沒有停止殺人、他一直在殺人,當時全國
有二千萬人口,就是在秦始皇統一的以後,光囚徒就兩百萬,所以我們經常看
到說,他一徵召修築驪山陵、徵召幾十萬囚徒、修一個麗山陵、徵召幾十萬囚
徒、修一個長城、徵召幾十萬囚徒,全國怎麼會有這麼多囚徒,都是因為秦始
皇這個人非常的殘暴造成的,包括他所做的「焚書、坑儒」。


但是共產黨把這一切的罪惡,解釋為歷史過程中不可避免的東西。同時的話,
像給大家畫一個大餅一樣,他說統一之後老百姓就會過著安居樂業的日子…等
等,他這完全是跟共產黨當時想要統一中國,到統一中國之後所採用那種嚴刑
峻法的方式是非常相像的。


汪洋:我記得《九評共產黨》當中,就曾經引用過毛澤東的一句話說「秦始
皇算甚麼!我們比他還要厲害的多」。


章天亮:毛澤東當時講「秦始皇算甚麼!他才坑過四百六十多個儒」,他說「我
坑的比他多一百倍」。然後說「你說我是秦始皇,你說的對;其實你說的還不夠
,往往你說我是秦始皇時你說的還不夠,還要我來補充」,他這個是非常赤裸裸的。


所以你看在中共的任何書裡面,從最開始毛澤東奪取政權之後,一直到現在,
一直是在給秦始皇翻案,都是在講秦始皇多麼的好,雄才大略、統一了國家,
做了多少浩大的工程…這些東西其實都是共產黨為自己辯護,它是借用歷史,對
歷史這種演繹來為自己辯護。共產黨它非常看重文化,看重文化主要在意一點,
就是文化它對人的欺騙性是非常大的。


中共有一種說法叫「文藝服從於政治」,政治需要甚麼,就通過文藝來對共產黨
的要求進行圖解。比如說共產黨現在需要鬥地主,大家就創作,創作出一個《白
毛女》。其實地主一直都是那些勤儉持家、憐貧惜老、興學賑災,都是這樣的鄉紳
,大家都很尊重的很有德行的人,都是這種人。但是中共為了它們鬥爭的需要,它
就把地主宣傳成為像劉文彩、黃世仁、周扒皮,宣傳成這樣的一個形象。老百姓
看了之後,他以為…本來在他的經驗範圍之內,地主並不是壞的;但是他可能認
為我的經驗範圍是有限的。現在所搬上銀幕的,比如說黃世仁、劉文彩,他們代
表了地主的一個普遍的形象或者是行為,那麼老百姓就會對地主產生一種仇恨。
很多時候我們看到中共都是利用這種文藝形式來達到它的目的。


我們都聽說過台上演的黃世仁是被台下的士兵拿出槍來就給槍斃的,它實際上反
映出中共這種仇恨煽動是非常有效的。《白毛女》這種東西一演的話,它就
會煽動起來對地主的仇恨。


汪洋:您剛才談到中共實際上它的這些文藝宣傳,都是為它的政權來服務的
。這讓我想起最近「大國崛起」這部電視片,在中國大陸是非常的走紅,有人
甚至說不敢相信中共能拍出這樣的片子來。「大國崛起」當中是談了九個國家
它們興衰的過程,但是在這個片子的背後也可以看到中共它所宣傳的暴力文化
、對強權的一種崇拜。


章天亮:對,其實中共的「大國崛起」有兩種崛起,一種崛起是靠武力來崛起
,比如說像納粹德國、日本法西斯,它都是屬於一種武力崛起,這樣的崛起實際
上不僅是中共所宣傳的在「大國崛起」當中所拍的這九個國家。歷史當中強權的
崛起,像當年成吉思汗當時也是鐵騎橫掃歐亞大陸的;像古代的羅馬帝國、波斯
帝國、馬其頓帝國…等等,他們都走過武力崛起、武力擴張這樣的路,也曾經一
度建立了很龐大的帝國。比如說德國當時…整個西歐、東歐的絕大部份領土都是
被德國佔領了;日本當時在中國幾乎是佔領了一半的領土,像韓國、像菲律賓…
等等日本佔領了很多很多地方,實際上幾乎包括整個東南亞國家,像泰國等等都
是被日本佔領過。


但是這種靠武力崛起的國家它不會長久,因為它沒有後面的文化來支撐它,它必
然最終面臨了人民的反抗,很快它所建立的帝國就會分崩離析。這樣的例子,從
兩千五百多年以前一直到現在,可以說比比皆是,這個東西中共並沒有談。


真正一個國家崛起如果能夠長治久安的,其實主要靠的是文化,靠的是制度,比
如說像美國它就是靠基於自由、平等、博愛這樣一種文化,一直到現在,它能夠
持續的繁榮。美國這麼多州,都統一在聯邦之下;在中國古代也是這樣,它靠自
己非常強大的文化,當初孔子有句話「如果遠人不服,必修文德也來之」;就是
說如果遠方的人對我不佩服的話,我一定要宣揚我的文化、修養我的道德,讓他
們來朝貢。實際上,中國古代的崛起,靠的是文化的力量。


中國古代打仗在很多朝代是不行的,跟別人打的時候,他經常是比較吃虧的,像匈
奴、契丹、女真、蒙古都侵略過、佔領過我們的領土。但是中國靠的是文化的力量
,就是你一旦佔領我的領土的話,我反過來用我的文化來同化你;而你一旦認同我
的文化,你就變成我的一部份。這是一個國家真正能夠做到興旺的重要原因,而這
個文化之所以好,是因為它裡面保持了一個重要的價值觀,比如說善良、對生命的
尊重、誠實、寬容、以和為貴,這樣的東西和人性中最好的東西共鳴,很多人他看
了這個之後,他會有一種道德感召力,他覺得這東西好,我要學,慢慢的他就變成
了你的一部份。


所以我想這個文化的力量、道德的力量在中共的宣傳過程中,並沒有真正體現出來
。它所講的都是侵略、擴張,包括重商主義,就是怎麼樣做生意…等等,實際上它
講的都是這些東西,而這些東西並不構成國家長久崛起的充分條件;它只能有一時
的效果,但是它並不能持久。


汪洋:章先生,最後我還想問您一個問題,我們知道最近在紐約,
聖誕新年晚會正在表演當中。這個晚會,很多觀眾都非常喜歡,他們普遍的反
應就是???晚會他是真正體現了中華的傳統文化。那麼對於???晚會,您是怎麼樣看的呢?


章天亮:從2004年開始,我連續看了三年了,今年的晚會我還沒有去看。總
的感覺是???晚會它非常好的表達了中國文化的正統,它在中國正統文化上有了更
進一步的提升。因為它所表現的是一個人對神真正的尊敬,包括對神的敬畏、對生命的珍惜。


因為中國文化本身進入到文明的第一天,就是軒轅皇帝他開創了一個道家文化,後來就是儒
家的文化、佛家的文化,儒釋道形成中國文化的正統,或說是它派生出中國文化的正統。這個
文化當然它被共產黨破壞的非常厲害,我看已經到了無法挽回的程度了。


那麼???晚會他們從信仰的這個層面,就是他承認神的存在,他也承認儒釋道所帶來
的正統文化。站在中華文化精華的這樣一個基點上,往下派生出這樣一套藝術表現形式,敬
拜神、讚美神,我想他給中國文化真正的復興提供了一個非常好的出路,形成了一個里程碑吧!


汪洋:好的,章先生,謝謝您接受我們今天的訪問,也感謝朋友們的收聽,今天我們的《
時事經緯》就到這裡,謝謝聽眾朋友。


章天亮:謝謝主持人!謝謝大家!


 


從《大長今》看高麗民族的文化底蘊

 


從《大長今》看高麗民族的文化底蘊


作者﹕卓禮


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    近期熱播的韓國(古稱高麗國)古典劇《大長今》為甚麼能風靡一時?看後徹底
改變了我對高麗民族的認識。過去總認為小小韓國彈丸之地,沒有中華五千年文明,
也未出過大文豪、巨匠,不以為然。但此片的走俏讓人重新審視一番,很顯然的答
案就是:十足的民族特色!不論是攝影手法、作曲及演員的動情表演,都是高麗古
典美最完整的體現!


此片的第一大特色是:簡潔、純樸而不失大方的民族服裝,色彩鮮艷、明
快,各色人物都穿著一樣。讓人一看感覺確實是古代的傳奇軼事,但更確切的是這
些事似乎離我們不遠。作曲也具有特色,巧妙運用了民族樂器,生動形象!


第二大特色是人物的塑造,有高麗民族的共同特質。含蓄、質樸、清純及古風在
各種人物上都體現得體,不論善惡人等的表演都有此表現。尤其是古韓國與古中
國(古稱明國)有共同的善惡標準。善惡報應,因果輪迴這些中華神文化的精華
在此劇中發揮得淋漓盡致!劇中的道具,大量的美食、針灸醫術、背景上的書法
作品與中華文化同出一轍。人物的心理通過簡潔、精準的言辭表達來刻畫。


第三大特色是:平中出奇。看似平淡流暢的畫面或情節,卻暗藏著跌宕起伏的危
機或轉機。沒有好萊塢的大場面、激情節、高技巧、精表演,卻照樣能抓著觀眾的
心弦。其情節自然、生動、細膩,讓人不覺冗長,不像一般的肥皂劇。


第四大特色是:對白極富哲理。將食理及醫理平舖直述,即使是很多說教的話,
也讓人樂於接受而不覺生硬。讓你從食理及醫理中感悟人生!同時對白體現了道
家、儒家、佛家的思想精華。大智、大仁、大勇、大義、大善、大德就是大長今!


本片的成功,就在這四個方面,其他人也可總結更多。聯想到大陸拍了大量類似
的古戲,包括有好的腳本、好的題材,就是拍不出轟動效應來,為甚麼?丟了民族
文化的特質。把神傳文化中的善惡報應、因果輪迴做「封建迷信」丟掉了,把道家、
儒家、佛家的思想精華丟掉了,就丟了大部份觀眾。


最後,請記住拍這部長劇的國家,在韓戰炮火後重生,只有半壁江山的國家-----大韓民國!


 


中國官方販毒大網大曝光(三)

 


中國官方販毒大網大曝光(三)


作者﹕北海青年


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     隨著中國經濟的迅速發展,許多國人收入漸豐,同時大陸的政治危機也日益嚴重,
許多鮮為人知的官方性質的黑暗行為開始浮出水面,真相大白,共產黨的本質日益被
人們深刻認識。
講共產黨販毒的歷史,很多的資料都會推到共產黨起家時的行為,因為那時的共產黨是
公開的種植販賣鴉片大煙,這種情況一直維系到建國前,此後到1984年中國大陸採取了
嚴厲的禁毒策略,對毒品採取了限制措施,似乎中國大陸成為世界上的最大的無毒區
,直到1984年以後大陸開始出現公開的毒品的稱謂,一時間毒品似乎又卷土重來,而
實際上呢,毒品在中國大陸從來就沒有被禁止過,甚至在今天,中國的軍隊,武裝警
察,政府機構早已經建立了世界上最大的販毒網絡,隨著中國政治危機的日益嚴重,許
多的官方性質的信息逐漸浮出水面,使人們認識到中國這個世界上最大最嚴厲的禁毒
機構也是世界上最大最嚴重的販毒網絡,


三,官方販毒的渠道特點


1,軍事任務


在中國的特殊政治條件時期,中國的毒品的運輸路線,基本上是從緬甸經雲南進入廣
西、貴州、進入江西廣東最終分解到海南、香港、福建,然後進入軍方的外交渠道流
入外國的中國間諜網再與所在國的毒品渠道接軌,這個路線可以說在中國的1984年以前
是中國外匯渠道的非常重要的一個來源,也是中國對外援助的重要資金取得方式。此時
的中國通過居住在海外的間諜渠道將大量的毒資轉入軍火採購渠道或直接以中國政府的
名義轉入第三國再回籠,以外交或中國的國資公司的名義作為掩護是經常性的,中國的
幾乎所有的從事軍火出口生意的公司都有毒品販賣的歷史行為,大小不等而已。同時中
國政府也會使用黑白手段,即海外許多的反共的鬥士實際上也是中國的間諜,只不過是
紅臉白臉而已,通過反共取得所在國的信任然後在所在國居住下來,開始做生意,表面
上是合法的居民,而且是對中國深惡痛絕,似乎已經不在過問政治,實際上都是晃子,
實際的身份是間諜,是帶有打通所在國資源的重要使命的,外交的合法資源是海外毒
販最重要的資源,也是毒品得以暢通的重要保障。


2,吞並民間利益行為


這是一個非常階段,是一個赤裸裸的瘋狂掠奪時代,中國的百姓基本都有記憶,許多的
正常的民營企業被以各種罪名強制沒收財產或法律制裁,民營資本在國家生活中經
歷了短暫的輝煌後重新被官僚主義完全吞並,毒品市場也是如此,在毒品市場起步初期。


由於管理的鬆散,官販與民販幾乎處於共存的狀態,政治運動成為一


種重要的手段,借政治手段利用國家機器全力消滅民間毒販成為一種現象。只經過
幾輪的攻擊,民間毒販基本都被消滅幹淨,留下的完全是官僚主義資本控制的官方
毒販,也就實現了利益的最大化,改革給許多的百姓提供了大規模販毒的重要機會
,因為人員流動的規模達到了空前的規模,許多區域以勢力范圍為特點以區域為標
志大量販毒獲取暴利,但是官方可以大量的逮捕販毒人員,我們經常可以見到所謂
的線人的資料,甚至可能有現場直播的報道,那些的販毒人員都是不小心接觸到官方
毒品網絡被官販出賣,直接被捕,而毒品和毒資則被沒收。中國的官方報道中經常可
以見到毒品銷毀活動,了解真相的人都了解實際上被銷毀的沒收毒品有許多是被調包的
假毒品,真的毒品早就被換走拿去賣掉了,僅僅是少量的毒品和大量的假毒品被銷毀而
已。的確對民間毒販有一定的震懾作用,民間毒販的收斂實際上就是官販大量獲利的
時期,所以打擊民間毒販的行動從沒停止過,但是由於毒品的巨大利益許多的民間毒販
會挺而走險,運氣好一次行為可以獲得巨額利潤然後收手,運氣不好或繼續販毒最終
也會被捕,被捕後毒販的渠道和獲得的毒品收益自然成為官方爭奪的對象,幾乎每一
個毒販的收益都會被榨幹落入官方的私人腰包。而其建立的毒品渠道要麼被摧毀要麼被
收編成為官方渠道的一部分,與中國的真正的民間私有經濟一樣,民間毒販也是在夾縫
中艱難的生存,一不小心撞到官販或官網也就壽終正寢了,因為官販可以出動軍警機器
繳殺民間販毒,可以認真的講在中國的規模巨大的3000多億人民幣的毒品市場中,官方
的販毒網絡幾乎控制了80%以上的毒品市場,剩下的市場分額就是前赴後繼的民間力量
在努力爭取,與民間毒販只有幾十萬甚至幾百萬的交易而言,其交易數量與規模與官
販對比真是九牛一毛。


3,國有外資企業的販毒行為


這是一個非常特殊的領域,即具有外籍護照的中國原高幹階層或軍警階層,他們熟悉
中國的政治遊戲規則,了解其中的奧秘,並具有可以調動的一切資源,同時他們還有外
交資源,熟悉所在國的信息與渠道,正是這一特點使在中國的許多外資性質的公司成為
進行對外進行毒品交易的重要渠道。舉一個例子,北京的保利集團從事毒品販賣,他會
使用軍事資源將一定數量的毒品直接從雲南正大光明的運輸到廣東,然後交接給深圳或
廣州的關聯公司,這些公司很多在初期叫某某工貿公司。但是是北京的背景,某某工貿
公司就會與外國的毒品渠道接頭確認,這裡有一個注意的地方,就是中國的官販可以將
毒品運輸到指定的國家的指定區域,這一點是任何毒販無法做到的,因為官販擁有巨大的
外交資源,可以通過合法的外貿交易實現毒品的運輸,但是隨著中國的不斷開放與國際
的不斷接軌,販賣毒品進入外國渠道已經不是什麼重要的能力了,因為進入的渠道已經多
如牛毛,官方的資源相對已經下降。可以理解的是中國的許多的外貿公司尤其是集中在廣
東地區的許多公司都有利用外貿進行販毒的行為,越是發達的行業與地區,販毒的機率
也就越大,現實的國有勢力的官販的毒品交易幾乎就是直接由官方背景的毒販在官方的保
護下直接在公海交易,不受幹擾。毒品行業中,共產黨永遠是最大的受益者。


4,打擊不受管理的黑社會


這是不斷發生的故事,國家的空前腐敗必然導致許多的不受控制的黑社會勢力的層出不
窮,這也是官方與官方黑社會體系全力打擊的對象,是所有統治體系全力攻擊的
對象,老百姓也是對此深惡痛絕,因此,不受管理的黑社會體系幾乎形不成氣
候就被消滅了。但是由於中國的國情特點,這類勢力持續不斷的出現,因為,
這些人中許多都是受到嚴重壓制和迫害的普通老百姓,心態的變化使其挺而走
險,結局不言而喻,但是官方在打擊這類黑社會時還有一種特點就是養肥了再
殺,因為,這類集團許多會有經營頭腦,收編了就可以被官方服務。但是也有
拒絕收編的分子,許多的官員會根據這類人員非法佔有其他人的經濟情況確定
消滅其的時間,因為,消滅這類人後直接就可以接受其非法的財產與產業,他
們取得時是非法的,但是官方沒收確實是合法的,至於是不是歸還原來的主人
,那幾乎是笑談,只有重新的利益分配。


毒品也是一樣,官方感興趣的往往是民間毒販建立的渠道的大小,因為,渠道就
是財富,單次交易的毒品數量是無法滿足官販的,因為官販不會向民間毒販一
樣去開拓毒品市場,而是坐享其成,通過不斷的收編,實現官方渠道的全面建
立與確認,正是不斷的對民間毒販的不斷打擊與渠道收編,官方的販毒大網不斷
的延伸擴大最終形成穩定的遍及全國的巨型網絡,一個龐大的官方販毒網絡,
也正是官方的特殊地位與背景,中國的毒品市場瘋狂的擴張最終達到驚人的數千
億人民幣的世界第四大毒品市場,經濟上有美,歐,日,中的四角格局。毒品市
場上也是一樣,也是美,歐、日、中,中國的毒品市場如同他的經濟在世界上的
地位一樣引人矚目,一樣的發展迅速。


5,割劇勢力的渠道融合


這是中國的特點決定的,地方各自為政,區域分割,地區封鎖嚴重,在事實上形
成了割劇勢力,但是改革開放與中央的特殊地位直接使各層面上的地方勢力在
毒品這一問題上達到了驚人的一致,即軍方是最大的毒品供應方負責幾乎
全國各地區的毒品供應,但是不參與地方的經營活動,僅僅是供應方,
軍方通過其特殊的地位成為中國最大的毒品批發商,然後是各級有聯系的地方
毒品接受由地方的官警接收確認,然後由地方的官方背景的黑社會集團接收
,再由黑社會集團分發到下一級,最終進入到最終消費者,也就是吸毒人
員手中,官方的渠道分工明確,利益均沾,各級的利益分的非常明確,
但是風險相對小,但是利益沒有從毒品產區直接獲得然後銷售來的多。
許多的地方黑社會有跨區直接獲取毒品,但是一旦被捕幾乎就沒有任何的
保障,因為破壞遊戲規則的任何人沒有任何的保障,跨區的行為幾乎就是背叛
,軍方是不會保障的,結果就是劃到民間毒販的地位,當然如果沒有抓到,一
切繼續,割劇的特點給了許多的不同身份渠道資源的各類人員大顯神通的機會,
許多的不同的毒品渠道隨著利益的不斷交織隨狀態的不斷變化而改變。畢竟中國的
經濟政治也在不斷的變化,唯一的就是利益最大化。舉例而言,如果毒品在產地是一
公斤10萬人民幣,軍隊的交易價格就是15萬人民幣,地方的官員向下一級的價格就是30
萬,地方黑社會控制剩余的價值,價格到最終消費者手中會變成50萬至70萬之間,大體的
比例如此。因此,根據實際的情況,底層的黑社會會嘗試直接取得10萬的毒品銷售,獲得暴利
,但是必須擺正當地的官員,否則會有被消滅的危險,因為官員也要獲得利益,打亂平衡有
時是非常危險的遊戲。處理不當結局幾乎就是死亡。因為官員永遠是黑社會的太上皇。


6,政府保護行為的販毒活動


對於吸販毒而言,人們實際上很難看到具體的行為,就像色情一樣,人們很難看到賣
淫小姐的性交場面一樣,捉奸在床的局面必竟是少數,毒品也是一樣,甚至更隱蔽,
因此,官員對毒品最脆弱的一個環節,即大宗的毒品分發階段是最危險的部分予以
必要的保障。因為數量大,在毒販而言,毒品和現金的概念幾乎沒有區別,大量的
毒品實際上也就是大量的現金,加上毒品不能大白於光天化日之下,所以保護毒品
的交接、分發、完成是官方最重要的活動,至於底層的吸食和小劑量的販賣被捕實際
上不在保護之列,直接由黑社會內部處理,最安全的毒品存放地實際上大家都了解
就是當地的政府機構、警察機構、武警機構、國有及官員私人公司等。對於官方黑社
會而言,必須完全的服從官員的需要,任何的疏忽導致的結果都是致命的,黑社會的
老大的篡位沒有官員的支持是無法獲得集團內部的認可的,這是規則,中國黑社會的遊戲規則。


中國的官方車輛在所轄區域可以說沒有執法機構有權進行處理,橫行無阻,所以可
以說可以從事任何的犯罪行為,而且不受任何的制裁,如果有任何的黑社會進行揭發與
背叛,共產黨的機器也會消滅揭發者,維護販毒體系的運轉,畢竟毒品市場已經成為廣大
共產黨員賴以謀生的重要手段,消滅販毒等於搶共產黨的飯碗,全國共產黨都不會答應。


 


桑梓:美學的終極價值是用來讚美神

 


桑梓:美學的終極價值是用來讚美神


作者﹕桑梓


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   神韻藝術團的在世界30多個城市的巡迴演出,讓海外各國人民真正瞭解到中華民族的文
化價值、美學價值、神學真諦的精髓,兩個多小時的舞台上精彩的表演,讓海外十幾萬觀
眾猶如經歷了一次盛唐時代的輝煌展現,經歷了一次絲綢之路的遊覽,經歷了一次中華民
族五千年深厚神傳文化的洗禮,經歷了一次神傳美學風景畫面輝煌壯麗的熏陶和感染。


 
這次神韻藝術團的演出在藝術背景的烘托上,創造了幕景場面的大自然景色優美恢弘壯觀
氣勢,那是一種中國傳統水墨畫裡淋漓盡至地展現在幕景上,讓觀眾感受到中國中國傳
統水墨畫的神韻內涵,同時又有舞蹈服裝典雅優美與背景畫面絕妙絕倫地和諧相映襯的
立體舞蹈,還有一曲曲彷彿天上飄來的仙樂,這一些又全都是為了烘托深刻的主題,表現
了中華民族的真正神傳文化的內涵,這就是這台演出效果達到神韻的最高境界。
歌唱方面在這場神韻晚會中,關貴敏、楊建生、白雪、姜敏的歌聲至純至美,有相當的穿透
力,那歌詞中的內容深深地震撼人們深層的心靈,整個劇場上就如一個宇宙的百會穴,他們的
聲音穿過這個宇宙的百會穴,穿越層層的宇宙,到達宇宙最遠的天邊。這是一個神蹟,如果離
開了神韻的內涵,這些神蹟是無法想像的。


美學的價值來源於大自然,大自然的美麗來源於神的創造,純樸善良的人們載歌載舞,歌頌
給人類創造萬物的神。如果人們去過西藏,就可以感受到西藏的人民純樸,能歌善舞,儘管
西藏的人民物質生活還是非常貧困,可是西藏人民的精神世界從內心深處表現出無比的豐富和
崇高,那潔白的哈達就是西藏人民讚美茫茫冰雪覆蓋的青藏高原的極致美,也是西藏人民對神
的景仰那一顆純潔的嚮往的心。


最美最崇高的美學,只有在讚美神歌頌神方面,美學的才顯出其極致的價值,不管是繪畫、舞
蹈、歌唱、樂曲、文學方面,最高的境界在於表達神的思想、神的高深莫測無與倫比美的神
韻。今年的神韻藝術團巡迴演出就創造了全方位、全立體、超國界、超種族、超時空的神韻奇蹟。


 


王方:中國電視劇市場繁榮背後的思考

 


王方:中國電視劇市場繁榮背後的思考


作者﹕王方


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   在眼下中國影視市場上幾乎沒有人敢投資拍電影,只有幾個著名導演在馳騁電影疆場。


 
是不是只有這幾個名導拍出的電影才不會賠本?只有張藝謀,只有陳凱歌,只有馮小剛才
能賺錢?
恐怕未必。


張藝謀的《黃金甲》自稱是票房超過了一億。這個一億裏到底攙了多少水份,只有他們
自己知道,完全有可能為了粉飾自己的功績,投資人打腫臉充胖子而炮製出“一億”票房的故事。


至於那個陳凱歌的《無極》則更是一部名譽掃地的作品。電影一上市就被萬炮齊轟,
不僅票房慘敗,還落得個“破壞生態環境”的罪名當上被告。更有甚者,《無極》被一名
網路搞笑高手胡戈在他的再剪輯和補充下反而人氣飆升,其影響力和收視率達到了前所未
有的效果,遠遠超過電影《無極》本身的知名度。


有此可見,這個正而八經名導演的作品還不如一個網路技術員構思能力。


與此相反,中國的電視劇市場似乎是一派欣欣向榮、蒸蒸日上的景象,大有全國電視劇
拍攝和播放的形勢是一片大好,不是小好。


06年底,中國中央電視臺發出一條消息說,在央視的倉庫裏已經積壓電視劇多達二千多集
,按正常節目播放,要花費二至三年才可以全部播完,因此央視不再收購電視劇。云云。


為什麼大家都願意投資電視劇?各中原因很簡單,電視劇製作公司賣給電視臺,一手交錢
,一手交貨,不存在電影票房收入中的黑箱作業。


電視臺在播放時拉足廣告人,找夠贊助商,這樣的操作既簡單又省力還賺錢。就在這樣的
大好形勢下,電視劇市場開始走向繁榮和興旺。


但是且慢,上述的文字僅僅是介紹電視劇市場的一個表面現象。


真正電視劇的創作是否也是繁榮和興旺呢?


恐怕又是未必。


誰都知道,無論是電影還是電視劇,其劇情和內容無疑是整劇的生命主體,靈魂中樞
。但就目前中國電視劇市場的發展趨勢恐怕還沒有如此樂觀的前景,更應該拉響警惕災難的警報。


所謂警惕災難絕非是危言聳聽,睜眼細看正在播出的和已經播出的劇片,其情節是越
來越離奇,其片集是越來越冗長,其人物是越來越怪異,其對白越是越來越枯燥,故
事內容更是越來越遠離實際生活……
先說片長,目前播出的電視劇,至少是20集,少於20集的幾乎沒有電視臺收購,原因是
廣告商不願意出短集片子的廣告。


基於這個原因,製片商能拍出越長的片子就越容易出售,電視臺也越樂意收購。


因此,一個明明只要二集或者三集就能講完的故事,必須要用20集或者30集的篇幅來講述。


於是編劇們就絞盡腦汁,挖空心思硬拉、硬拼、硬湊來組成30集的容量。


比如一句最簡單的臺詞:“今天晚上我請你吃飯。”


編劇們為了拖時間,撐字數,可以把上面九個字變成幾十個字甚至幾百個字來無限擴充
,於是乎,一長串文字就應運而生:“您知道嗎,寶貝,人生的三大欲望是什麼?恐怕
我不說您也知道,就是食欲、性欲和睡欲。其中食欲是佔有絕對的主導和優先的地位。
”民,以食為天“,講的就是這個道理。因此吃飯對每個人而言是不能推脫更不能
含糊的事情。俗話說,人是鐵,飯是鋼,也是應徵了這個道理。有了充足的營養,
才會有充沛的體力,有了充沛的體力才會有充沛的精力,這一切都是緣於一個”
飯“字,為此,親愛的,我決定今天晚上請你吃飯。”


看看,如今電視劇的臺詞就是這樣創造出來的。從上面九個字衍生到了下面幾百
個字!恕不知,這幾百字全是廢話,全是垃圾!


要不然20集怎麼拼,30集怎麼湊?


最近在香港鳳凰電視臺播放的電視連續劇《我非英雄》就是犯這個大忌。


一兩句話就可以講清楚的事情,卻要寫幾十句話來饒圈子。


這樣,編劇、導演、演員或者其他工作人員是賺了錢,但苦的是觀眾,被
耍的也是觀眾,觀眾為了看這個劇的結局,楞是浪費了許多時間去聽演員們冗
長的對白,從哲理說到真理,再從真理說到道理,再從道理說到歪理,再從歪
理回到哲理,最後一個意思就是:“我們回家吧!”五個字而已。
這樣的創作態度其實就是把電視劇推想深淵的動力。
再說題材。


儘管漫天是電視劇在熱播,在“震撼觀眾的心靈”,在“橫掃收視率至高點”。
但真正有像宣傳用語效果的電視劇恐怕又是另碼事了。


首先電視劇題材的創作源泉已經幾乎枯萎,現在的許多劇作家根本不去尋求生活
中的感人故事,不去探覓大自然中的可貴情節,而是一味炒冷飯,把30、40、50、60
年代的電影從倉庫裏搬出來,然後就是胡思亂想加七拼八湊,把一個半小時的
電影情節像蘭州拉麵一樣一直拉到九個小時十個小時。


原先電影裏的人物顯然不夠,於是由現今的編劇隨意增加,加得你是眼花繚亂
不知所云,加得你是目瞪口呆拍案罵娘。


其中有一部曾經被輿論頗為關注的電視劇《一江春水向東流》就犯下過許多不可饒恕的錯處。


如果要將該劇一處一處揪其謬誤恐怕在此文中展現過長,因此就簡而言之抓幾
個要點暴其於光天化日之下。


在《一》劇中出現了一個新人物叫紫倫,此人物原先在電影裏壓根沒有,是劇
作家為了拖延時間而衍生出的人物。


紫倫原先是良家婦女,因家庭貧困不得不出嫁當老爺的姨太,到也無妨,後來
劇情發展到紫倫淪落到上海成了妓女,也無妨。生活所迫,賣淫度日乃女性的職業一種。


在《一》劇中這個紫倫後來發展成一個有機會過正常人的生活,可是她不要,一
定以賣淫為生,甚至為了錢財和一個身體極其骯髒醜陋的叫花子做人肉生意,
這些情節已經表明紫倫是一個徹底墮落,只要錢,不要任何尊嚴,不要任何情感的女人。


可是劇情發展到後面,紫倫被日本人抓去,日本人要她的身子,這位紫倫娼妓卻一反
常態,為了不給日本人使用她幾乎糜爛的生殖器而毅然抽刀自盡,血染日軍司令部。


這個情節的設置,編劇們無疑是用歌頌的心態來描寫吾等中華娼妓寧願給叫花
子操也不上日軍棉床的大無畏民族氣概。


如今的電視劇就是這樣拍出了,那觀眾是否能認同紫倫行為的可信性呢?


非也!


如果吾等中華民族果真出有如此出類拔萃的妓女,果真出有如此講究民族道
德,民族氣節的妓女,那真是中國的自豪和榮耀。我國政府應該在天安門廣
場,至少在她的老家烏鎮樹立一塊牌坊,上面還必須寫有這樣幾個大字:
民族英雄娼,紫倫中華妓。


吾等現代年輕女性凡是從事肉體生意的姐妹,每逢佳節還要帶上鮮花懷念這
位民族英雄娼,在紀念時再喊出一句口號:賣淫只賺人民幣,保持氣節為革命!


那麼如果按照這個電視劇編劇的邏輯推理,凡是被迫給日軍賣淫的中國女
子要麼學紫倫的自殺,否則就是漢奸,統統應該死拉死拉地。


而今這些女漢奸還有臉提出要日本政府賠償賣淫損失,簡直是喪我中權,辱
我華國的行為。
這是在《一》劇中出現的畸形人物之一。


再說《一》中的那個主角張忠良。原先的編劇蔡楚生創造這個人物的用意就是
告訴觀眾,社會環境會改變人,許多男人從農村到了城市後就此拋棄自己的結髮
妻子另尋新歡的例子不勝枚舉。張忠良就是屬於這類的典型。


蔡楚生是用既同情又鞭撻的筆觸和畫面來刻畫張忠良這個人物。但到了電視劇裏
,張忠良忽而成了抗戰英雄,忽而又是個拋兒棄母的負心郎、一個沉湎在醉生夢
死生活中的狠心男人,忽而又突然回心轉移看望母親,探視妻子,抱著兒子的慈父
。到最後,就是這樣一個軟弱無能的男人,毫無意志可言的男人,突然有勇氣舉槍飲彈自盡!


劇本中的人物在這些編劇們手裏被隨意玩弄,描寫人物根本不講究人物行為、性
格的合理邏輯發展,反正到最後是一場集體自殺的結局,到時間就拔槍把自己幹掉
完事。至於自殺是否符合人物性格的發展走向,編劇們早就忘的一乾二淨。


要是蔡楚生還活著看見自己作品被如此蹂躪,如此強姦,他肯定不是心肌梗塞就是中風溢血。
這些編劇們良心何在?道德何有?


接踵而至的炒冷飯項目還在連綿不斷,什麼《舞臺姐妹》、《英雄虎膽》等等。不過這
些“炒飯師傅”(行內稱“槍手”)往往會用最美,最彧的辭彙往自己的臉上貼金,經過
他們蹂躪後的劇本,居然還宣稱是“保持原汁原味”。


由於原創著作被任意篡改後惹怒了原作者而鬧出的官司訴訟的數量每年都在快速遞增
,原作者(或者繼承人)將那些自我感覺極其良好的“炒飯師傅”揪到法庭上對簿公堂的
消息更是屢見不鮮,難道這就是“保持原汁原味”的結果?


修理中國電視劇劇市場的泡沫經濟和虛假繁榮的現狀已經到刻不容緩的地步,讓那些
“炒飯師傅”和圖有“槍手”美名的“劇作家”快速壽終正寢是我們這個時代的需求!
中國政府何時動手收拾殘局,觀眾將拭目以待。


 


吳惠林:另眼看失業──留意「人造人」

 


  吳惠林:另眼看失業──留意「人造人」


作者﹕吳惠林 (中華經濟研究院研究員)


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    近期的台灣,失業已經成為最熱門的話題,連就業者也都感染了這麼一股氣
氛,危機感增加了許多。往好處想已喚醒民眾的警覺心,努力保有工作也成了座右
銘。不過,失業會不會成為常態,情況會不會再惡化,恐怕更是大家迫切想知道的訊息。
在各類的探討、研究中,關廠、歇業、產業外移被認定是失業升高的重要成因。這些
現象所顯示的是工作機會移向別國,或者此地的勞工被別人替代了。不論是原先的
廠商倒閉或外移,都表示本地的工作被別地的「人」拿走了,這種現象並不限於一
般的製造業,服務業也有相同情況。


在今年五一勞動節的當天,失業勞工遊行行列裏,出現一支特別的隊伍,那就是一
向被欣羨的演藝人員,他(她)們也站出來要工作。



演員也出現失業危機


為何演藝圈也出現失業危機?由日本卡通、日劇、韓劇充斥台灣螢光幕,以及日
韓明星、大陸演星在台灣掀起的熱潮,已可見一斑。就連台灣自己製作的戲劇,大陸
演員的比例也非常之多。在等待有戲可演的煎熬中,竟然有年輕貌美的女明星想不
開而服藥自殺,幸好即時被發現而撿回一條命。不過,由此一端也更凸顯出演員飯碗並不好端。


藝人遊行隊伍所發出的聲音是工作機會被「外人」搶走了,也就是上文所說的日
劇、韓劇、大陸劇攻佔台灣螢幕,以及本地製作的戲劇大量用外人之情景。這些都
是「人與人」之爭,除了這種人際間爭搶工作外,未來恐怕還要面臨「非人」的更可怕之爭奪呢!


7月初各大報娛樂版都曾醒目地刊登一則消息,那是兩屆奧斯卡金像獎影帝湯姆漢克
斯所發出的警語。漢克斯對《紐約時報》表示,非常憂心人類演員未來將被電腦動
畫演員取代。他之所以有此憂慮,乃有感於將上映的電腦動畫電影 「太空戰士」中,
用電腦動畫塑造出栩栩如生的各種動畫演員,而人類演員做不到的動作,電腦動畫演
員都做得到。巧的是,漢克斯的好友名導演史蒂芬史匹柏在新片「A.I.人工智慧」裏,
就是描述未來人類將被機器人取代。而片中的真人演員所飾演的就是機器人。



人性消蝕 人造人取代人


另一位愛用電腦動畫的名導喬治盧卡斯,在名片「星際大戰首部曲」中超過三分之二劇
情人物都是用電腦動畫創造出來的。他可能怕被歸罪為間接讓演員失業的問題人物,於
是辯說他雖然在電影中運用大量科技與電腦動畫,但不代表他忽略演員與劇情的人性關
係,且他從來沒在自己影片中,用電腦動畫創造人類的角色。


盧卡斯的確抓到了重點,因為「人性」就是關鍵。由於消費者只重視感官刺激,且有越
來越明顯趨勢,而演員也相對地沒有內涵,大家都朝機械化的結果,恐怕未來的人都難
逃被人所創造的「人造人」取代。演員是如此,其他行業的人是否也會這樣呢?依此趨
勢,失業升高,那是當然啦!


 


曹長青:歌劇《秦始皇》被美國評論家痛斥

 


曹長青:歌劇《秦始皇》被美國評論家痛斥


作者﹕曹長青


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    由中國名人張藝謀導演、譚頓作曲的大型歌劇《秦始皇》,去年底在紐約曼哈頓的大
都會歌劇院推出後,目前正在美國公演。媒體報導說,該劇投資三百萬美元。由於事先做了
大手筆宣傳,使九場主要演出的票基本售出。



歌劇《秦始皇》在美國上演到底是不是賺了錢,外人無法得知。但人們知道的是,這個歌
劇沒有贏得美國觀眾的心;尤其是美國評論界,可以說是惡評如潮,各大報幾乎眾口一
詞,批評這個劇。即使在商業效果上,這個劇賺了,但在實質效果上,這個劇則是大賠本。
近年因發行量飆升而成為全美第五大報的《紐約郵報》樂評家巴恩斯( Clive Barnes)的評
論具有代表性,他說,歌劇《秦始皇》創造了很多第一﹕ 「大都會歌劇院首次讓多明戈
唱原創角色(以往都唱名劇);自 1940年來,首次有作曲者登台指揮自己的曲子;第一次
有中國人演唱。但這也不是第一次大都會的首演令人失望了。 」


首先,美國主要的樂評家都指出,歌劇《秦始皇》太冗長,令人昏昏慾睡。該劇長達3 小
時20 分鐘。在今天的快節奏時代,這個長度本身就是對人們耐力的一個考驗。不要說這種
情節緩慢、而且主要靠清唱的歌劇,即使節奏緊湊,情節驚險,可以動用很多特技手段的
電影,一般長度也都不敢超過二個半小時。因此美國重要的音樂評論家菲利普.肯尼科
特( Philip Kennicott)在《華盛頓郵報》上發表評論說, 「三個多小時的故事太長
了」,歌劇開始的時候,人們對華麗的服裝和異國情調的音樂還有些驚奇,但 「一會
兒疲倦就會產生 」。


《紐約時報》的古典音樂評論家安東尼.托馬西尼( Anthony Tommasini)甚至不客氣
地說, 「中場休息時間不算,整個歌劇竟然長達 3小時 20分。當歌劇的主角多明戈又
開始沉悶的獨唱時,你忍不住會想:拜託,不要再唱了! 」


當然,如果內容精彩,即使再長,人們也不會厭倦。可歌劇《秦始皇》的曲調不僅落
俗套,而且被評論家批評為 「 乏味」。主要是因為沒有創新,是以往各種曲調的拼
湊。上述《華盛頓郵報》樂評家肯尼科特毫不客氣地指出,「譚盾想對抗傳統歌劇,
他無恥而又認真地把別人的最好作品拿來用」。《紐約時報》樂評家托馬西尼則認為
,譚盾的音樂令人失望,尤其是詠歎調及唱詞不和諧。


很多評論家都指出,譚頓作曲的《秦始皇》,太多模仿意大利歌劇《杜蘭朵》,《
紐約時報》樂評家托馬西尼說,歌劇《秦始皇》越是像《杜蘭朵》的地方,越是乏味。


《紐約郵報》樂評家巴恩斯說,顯然譚盾想融合東西方音樂,以多明戈的西方唱腔
,加上鑼、笙、古鐘和北京京劇的哨笛。在這種怪誕、喜怒無常的樂曲氣氛下,這
是大膽的嚐試,但是,這種「東西方音樂」從來沒有完全融合。


美國另一家大報《巴爾的摩太陽報》的樂評家史密斯(Tim Smith )評論說:雖
然歌劇《秦始皇》虛張聲勢地做了很多商業宣傳,但整體來看,這個劇沒有取得完
全的成功。這位評論家委婉地說,這可能是英文沒有翻譯好,才出現這樣的問題。


美國十大報之一的《波士頓環球報》樂評家艾克勒( Jeremy Eichler)不僅從歌
劇的技術層面提出批評,更指出歌劇《秦始皇》迴避了秦皇用殺戮建立帝國的基
本史事。這位評論家說,歌劇《秦始皇》幾乎沒有表現這個殘暴皇帝的武力殺戮
,他的巨大野心。那種戰爭血腥,在舞台上根本沒有體現;即使秦始皇強迫成千上
萬的人修築長城,在舞台上也是抽像表現,用繩子把像磚石樣子的一排城牆吊在舞
台上,而且閃了一會,就消失了。


艾克勒還批評說,劇中的秦始皇女兒,根本不像二千年前的人物,而更像今天一
個被父母嬌慣的青少年,因為這個秦始皇的女兒居然對她父親說:「皇帝,我的
父親,你把你的帝國放在了我的愛情之上。你曾經想過我是一個女人、我有自己的
感情嗎?不,我不會聽你的!」艾克勒說,譚頓以前有過不少還不錯的時刻,但
沒有出現在這個晚上。


《費城探詢報》( Philadelphia Inquirer)的評論家斯特恩斯( David Patrick
Stearns)則直率地指出,整部歌劇,沒有任何曲子具有原創性,沒有全然的西方
歌劇的韻味,你感覺像被提起來,又扔下去,然後又被提起來。


美國發行量最大的嚴肅日報《華爾街日報》首席樂評家威爾森(Heidi Waleson )
也認為,「這或許是一個出色的歌劇故事,但譚盾的作曲乏味殭化。劇中那些人
物,也沒有像劇本寫的那樣融為一體,而是各唱各的。 」威爾森感歎說,「譚盾
在美國受過廣泛的西方音樂技巧訓練,但還是不能避免模仿的缺陷。 」"


威爾森還批評張藝謀說,「張先生的舞台導演是僵硬而不自然的。即使是最好的場
景—— 那眾多的合唱者,每一個都是全然的木訥—— 那堂皇的、異國情調的景
觀,就像它的整場歌劇,全都沒有生命。」這位樂評家直率地指出:「我們被告知
,這個劇要反映秦始皇探索更大的真理,而不是武力征服,但在劇中,根本沒有這
個內容。而且多明戈的演唱,也根本沒讓我們感覺到這點,即使他的西班牙口音
,也沒有使他更像一個中國皇帝。」


近年熱衷秦始皇,拍了電影又來導歌劇的張藝謀,最得意的是大場面、華麗輝煌的
舞台場景,用他對中國媒體的說法,歌劇《秦始皇》是一次「視覺饗宴」。而恰恰
這一點,受到美國樂評家的痛斥。《費城探詢報》樂評家斯特恩斯說,《秦始皇》
的舞台擺設「很像一個聖誕節」,「你經常感覺,這是一個舞台大合唱
( a staged cantata )。」他的結論是:這出歌劇虛張聲勢,沒有內涵;事
先宣傳成一個大象,而實際上只生出一隻老鼠。


《華爾街日報》樂評家威爾森對此更是同感,他的評論標題就是「譚盾的最新作
品更像慶典歡鬧,而非歌劇」。他說,那一百多名合唱者整齊劃一地站在類似露
天看臺的裝置上,身著華麗的、珠光寶氣的禮服,齊聲高唱……結果更像個遊行
慶典( Pageant),而不是歌劇。


美國最大的通訊社美聯社的評論家斯坦伯格( Martin Steinberg)就歌劇《
秦始皇》發表的評論標題,就是「炫目的瑕疵品」,說這部作品應該修改。他很
幽默地總結說:「秦始皇期待他的大秦帝國能夠傳到一千代,但只有兩代就死了
。而歌劇《秦始皇》也就只能堅持這一季的演出吧。」


《華盛頓郵報》樂評家肯尼科特的結論,很可能代表了美國觀眾的心聲,他說,「
觀眾們可能會高興聽到有這麼部新的歌劇,但很可能他們不會再來看第二遍。」


但在沒有新聞自由的中國官方媒體上,歌劇《秦始皇》卻被吹噓成「巨大成功」 。
報紙的標題就很有秦始皇般的氣勢,甚麼「張藝謀《秦始皇》駕臨紐約」,「譚盾
擁《秦始皇》今日紐約登基」。


張藝謀更自吹自擂:「《秦始皇》的成功,意味著中國文化產品打入美國主流文化
階層」;「展示中國藝術家的藝術水平」。譚盾對新華社說,「首演是一次成功」
,是對西方歌劇的「挑戰」。而在劇中扮演秦皇手下將軍的田浩江更離譜,他說「
《秦始皇》是一道絢麗的光芒,將成為世界經典作品。」可能是這位演員在舞台上
跟隨秦皇排練太久,結果成了「台」底之蛙。連那個西班牙裔的歌劇演唱家多明戈
,也為扮演暴君而沾沾自喜,甚至不無諂媚地說,「我的收山之作是演中國的第一
個皇帝,也算圓了我的一個東方文化之夢。」(夢囈?)


張藝謀和譚盾這樣熱衷秦始皇這個題材,不是沒有原因。十年前香港回歸,
在中共的慶典上,譚盾就獻曲,歌頌江澤民像秦始皇那樣「收復」土地。而近年在
官方越來越走紅、幾乎成了北京紫禁城「文化教頭」的張藝謀,不僅正籌劃為共產黨
歌功頌德的奧運會慶典,還在歌劇《秦始皇》公演前說,「我和譚盾有個大膽的想法
,如果《秦始皇》成功,那麼在 2008年奧運會前夕,我們想把它搬到中國長城實地演
出。 」《秦始皇》回到當年孟姜女哭不倒的長城那裏演出,真是「地」至實歸,在秦
皇式專制的當今中國,還有血淚和屍骨堆砌的長城真佈景下,演出殺戮、征服、帝國的
綿延……這真是中國人的悲哀!


2007 年1月 24日於紐約


 


白色巨塔──看戲四大熱點

 


百志:白色巨塔
──看戲四大熱點


作者﹕百志


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     近年台灣觀眾受強勁韓流籠罩,「白色巨塔」讓台灣觀眾重溫日劇的魅力。這
齣戲涉及醫學、法律、政治等相關領域,並從親情、友情與愛情的糾葛,進入生命
反思的嚴肅議題。「白」劇在日本播映期間造成極高收視率。轉戰台灣後引發醫學院
學生在網路上的熱烈討論。除此之外,有網友在網路上討論該劇涉及的法律議題。劇
中揭露的醫界黑暗,也被部分網友聯想到法律界。
近年來,台灣幾部本土連續劇常被質疑「太霹靂」。加上社會諸多亂象與緊張的族
群問題,部分觀眾由喜愛「白」劇,進而討論「白」劇,並延伸思考台灣的「綠色巨
塔」、「藍色巨塔」。無疑的,「白」劇的優質內容是真正吸引觀眾的主因,本文就劇
情內涵分析「白劇」呈現的四大課題帶給觀眾的省思。



熱點一:醫生的天職


男主角財前(唐澤壽明飾)醫生在波蘭參觀前納粹最大集中營歐書維斯集中營。目睹納粹
集體屠殺的歷史見證後,他歎了口氣,沈重地搖搖問道:「到底是什麼心情哪?」看守的
人問:「被殺者的心情,還是殺人者的心情?」他說:「我是醫生,救人性命是我的天職
,我無法想像殺人者的心情!」守門人答:「德國人也在這裡做過人體試驗!進行者正是
救人性命的醫生!」財前若有所悟地說:「這裡是悲傷的遺產」!


這齣戲裡,財前是天才般的外科醫生。另一位尊重病患感受的內科醫生里見(江口洋介飾)
和財前是在同一家教學醫院的同期醫生。


里見有可貴的使命感,不僅在醫療上、研究上一絲不苟,里見醫生的正義感也達到「視名利
去留如糞土」的境界。財前的手術獲得世界外科學會的認可,不過他卻過分自信與獨斷。


里見維護的是醫者的理念;財前卻重視達成實際的東西:如地位、醫院與手術的成功與否。
里見醫生絕不妥協,財前願意為了當癌症中心院長,不擇手段。


編劇透過財前與里見的本質差異,凸顯兩種截然不同的生命觀。這兩種觀點,不斷產生衝擊
與融合。兩人都是為了醫治更多的病人,只是過程不同而已。直至最後,財前去世,這
個本質的差異也就留給觀眾自行思考。



熱點二:醫療、法律與生命價值


里見醫生告訴財前醫生:「你開刀的病患去世了!」財前答:「我很遺憾。」里見說:「
遺憾不能解決問題,醫生。」


大河內是病理主任,他解剖遺體後說:財前的手術很成功。不過,卻也指出一些診斷上的問
題。財前與里見對診斷結果與治療方式意見不同。里見希望財前記取這次教訓;財前卻不
認為自己決定開刀是錯誤的,他也從未對死者及家屬做出任何交代。


隨即,財前便陷入了這一場醫療官司:一審勝訴;二審敗訴。財前為了打贏官司,「不擇
手段」地利用自己的職權。醫生的醫療成敗決定病患的生與死;法官卻決定著醫生的醫療是該或不該!


「白」劇以一件醫療糾紛呈現出不同的生命觀點。法庭上激烈的言詞辯論,觀眾從不同
的層面去思考生命、醫療與法律的意義與局限!


醫生不是神,醫療的結果直接影響到病人與家屬的生活。最後,財前不是因醫療行為有
失誤而敗訴,他是因獨斷的決策與「未能充分告知病人,讓病人選擇如何醫療」而被判二審敗訴。


原告是死者家屬,他們因無法接受醫院處理死者醫療的過程,並因疑惑而進一步提出
告訴。財前醫生也顧及醫生的權威與名聲,堅不道歉。此外,法律訴訟過程也表現了原
告所會遭受的財務壓力、道德質疑與各種壓力。


「白」劇省思「什麼是好醫生」的議題,呈現出病人不僅需要病癒,也需要安寧、安心
的心聲。針對醫療體系市場化的現象,該劇探討了:病患萬一亡故,醫者該如何對待家屬的深入課題。


對照國內各種的醫療糾紛與健保負擔,台灣的醫生、病患與社會大眾正在面臨的不僅
是「什麼是好醫生」,還有「什麼是好病人」的問題。



熱點三:醫院內的權力鬥爭


「教授應該承認誤診才對!」里見告訴財前。財前說:「這樣豈不是讓鵜飼教授(醫學
部長)顏面盡失。」「醫大的醫學部儘管教授的診斷錯誤,也只能睜一隻眼,閉一隻眼
,私下修正。這是大學醫學部長久以來的規矩--教授的權威遠勝於診療的正確性」。


財前醫生是醫大制度下的高材生,他維護的是醫大的傳統,而不是個人的理念。當他
還是助教授時,為了升上僅有一名的「第一外科教授」一職,財前可以彎腰、下跪乃
至逢迎拍馬,賄賂長官,費盡心思就是要當教授。


他的老師--現任教授東貞藏妒忌他的手術才能,不打算把教授一職交給他。財前為
了當上教授,靠到醫學部長的一派,利用金錢與權力運作,最終登上教授一職。


該劇透過醫療大學的場景,生動地描繪組織內的權力運作過程。日本的派閥政治特性
,也充分反映在醫院內的人事進用。無疑的,這種劇情十分打動台灣觀眾的心。


除了醫院內的鬥爭,醫師夫人協會也充滿了「政治味」。財前入贅給有錢的岳父家,
他岳父告訴他:「古今都一樣,只憑實力是不夠的!」財前的升官之路,憑的正是努
力、專業加上「政治運作」。他的太太(若村麻由美飾)與情婦慶子(黑木瞳飾)都
是他往上爬的工具或助力。


財前爭爭鬥鬥,臨死還不甘心。醫生的醫療只是技術,還是有更高的生命意義?這齣
戲反映了某個社會階層的真實面向。看著成王敗寇式的無情鬥爭,觀眾正好可以思考台灣的政治文化。



熱點四:情感的探討


這齣戲廣泛討論了人的親情、友情、愛情、師生之情與醫病之間的情分;透過情的矛
盾,暴露出埋藏內心深處的諸多人性弱點。


「你的計畫得逞了,里見!」財前醫生二審敗訴,咆哮公堂,抱著突發的病痛說出了
真心話。他一直是妒忌著里見!


該劇的核心主軸是:唐澤壽明與江口洋介在劇中呈現出的友情與競爭。除了男人的友情
,愛情與名利的糾葛,也是重要看點。知名女星黑木瞳演出的花森慶子是財前的情婦,
也是他唯一說真心話的對象。財前為了爭教授,慶子一直給予他支持。相對於財前的太太
只希望「教授夫人」的頭銜,慶子說:「我不在乎你能不能當上教授,我只要看你當教授的過程。」


黑木瞳、唐澤壽明的對手戲十分精采,當時,財前命在旦夕,黑木瞳哭著說:「我愛你
」的這幾段對話,已成為該劇的經典之一。


財前的母親對愛子之死的反應,相信沒幾人能不哭的。財前少小離家,母親再摸到他時,
財前已經過世了。孝順的財前,為了努力往上爬,忙得只能打電話回家、寄錢回家
。母親淡淡說了:「五郎,你盡力了,辛苦了!」為財前努力的一生做出了詮釋!


每個人終將死亡。人的一生努力學習如何活,可是如何面對死亡,毫無畏懼。那或許
就是該劇未明言的主要議題了!


 


顧爾德:向「狗假裝被狗咬」的新聞說NO!

 


顧爾德:向「狗假裝被狗咬」的新聞說NO!


作者﹕顧爾德


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    不久前,一位演藝界的天王巨星宣稱為了反制八卦刊物的狗仔隊,自編自導一場緋聞
。敬業的狗仔隊果然拍到這場「緋聞」的照片。當八卦雜誌洋洋得意地刊登出來,向這位
演藝大哥宣告:"I got you!",這位天王巨星更洋洋得意地出來向狗仔隊宣告:"I got you!"
  朋友看到這場狗仔反制戰,嘆息說:「這已經不只是狗咬狗的世界,而是狗假裝被狗
咬,然後再去咬狗,而兩隻狗卻都很高興被咬的世界。」


   影劇媒體與演藝界合作無間


  自從狗仔風吹進台灣,雖然政、商界都受到某種程度的影響,但演藝圈內引起的
騷動似乎更強。最近某知名演藝人員「白嫖」事件,又占據了媒體大量的版面。這些愈
來愈多的影視八卦,真的完全是外來狗仔興風作浪的惡果嗎?這到底是像演藝人員所抱
怨的,狗仔媒體特別愛咬演藝人員?還是演藝人員自己愛以八卦的方式上媒體?


  打開台灣的報紙,可以發現影視娛樂版是一個非常特殊的版面,其他版面都是以「
正經」新聞為主,夾雜著一些花邊側寫,唯獨影劇版是以花邊八卦為主。甚至在整條新
聞中,除了人物是影視圈之外,沒有半句報導與影視的實質內容有關──而且通常整
條新聞都是沒事炒作出來的故事。


  某部新戲要上演,傳播公司在媒體上大肆宣傳。不過,影劇版不會去報導這部戲在
演什麼,只會報導拍片過程中,某個男演員和某個女演員「互表好感」、「共處一
室」。不用說也知道,這些小八卦中,十之八九是影視傳播公司的宣傳人員自己製
造出來的。狗仔隊的八卦新聞至少要拍到照片、「人贓俱獲」才敢報導,報紙影劇版
的八卦卻是可以無中生有的。狗仔隊的八卦會得罪當事人,報紙影劇版的八卦卻和
演藝事件合作無間。


  某女明星去shopping花多少錢,永遠比她主演那部戲中,服裝設計得如何
來得重要;某男歌星去唱卡拉OK的花邊可以是條新聞,但記者不會告訴你:他
的新唱片到底有什麼料。當「媒體」這條路線被歸入影劇版,各電子媒體的公關
也得花心思為他們的主播們製造一些小花邊──新聞專業不重要,有花邊才有版面
,觀眾才對這個主播有印象,電視新聞才有收視率。


   品味與格調無關言論自由


  每個行業、每種產品都需要宣傳廣告,但很少像娛樂產業的宣傳一樣,可以完
全忽視產品本身,只要有一些虛擬、人為製造出來假象,就可以把產品賣出去,就可以賺到錢。


  更難想像的是,台灣的大眾媒體、主流媒體,每天把相當大的篇幅,慷慨地
花在這些虛擬、人為製造,與現實世界一點也不相干的「新聞」上。西方社會主
流媒體的影視新聞,沒有像港台這樣用八卦的筆調、天天專揀一些五四三的假象
在報導。要看八卦新聞,到超市買菜結帳時順便買一份「狗仔報」看,它裡面的
新聞也不會大量占據主流媒體的版面,不會每天自己硬塞進你家信箱。


  早在香港狗仔登陸之前,台灣主流媒體與影視娛樂業已經共同構築出一套「
八卦文化」,每天強勢地推銷到各家庭。前一落的社論還義正辭嚴地批評社會風
氣,後一落家庭版刊登著媽媽擔心青春期小孩教育問題的投書,中間的影劇版就
把最膻色腥文字、圖片,把一些似是而非的故事,送到每個讀者面前。


  一位體重不到40公斤的「少男殺手」,在影劇版大談如何減肥,可以想像
,對少女們而言,這位女星的影響力一定遠大於關心她們健康的父母。又如,捲
入「白嫖」風波的大牌藝人,在大報上長篇大論為他上酒店辯護。這些資訊每天一
早都在我們信箱裡,向我們的家人洗腦。


  家長可以規範自己的小孩不去買八卦刊物,但如何讓自己的小孩遠離每天報紙影
劇版那些不受分級管制的報導?──這些報紙是在家庭、學校、圖書館到處可見的,
不是掛在超級市場的結帳台。


  不要用言論自由、新聞自由來辯護。這與最終極的權利保障原則無關,言論自由是
激進或邊緣媒體(不論在社會政治上,或性議題上激進)保障自己生存權的武器,不是
主流大眾媒體用來掩飾自己品味格調缺陷的藉口──沒錯,每天攪和炒作一堆充滿性暗
示的虛假故事中,是品味與格調的問題。


  先不要急著去怪外來的狗仔,先讓我們對每天信箱中那堆「狗假裝被狗咬」的新聞
嚴正地說聲:「不」!


——轉自《新新聞》


 


古原:本土文化的虛弱造就哈外潮

 


古原:本土文化的虛弱造就哈外潮


作者﹕古原


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    中國的文化市場是一個最難進入,又最容易攻陷的市場。這個看似矛盾卻互成因果
的現象,在中國一個接一個的哈外潮中可以得到見證。
最近,韓國的電視劇《大長今》在中國熱播,據報導連胡錦濤也是韓劇迷,並對到訪的
韓國代表團表示因公務繁忙、不能每集都看而感遺憾。韓劇帶來的哈韓熱,引起不少中
國人的迷惑,甚至恐慌,稱之為寒流。一個從來未被中國人放在眼裏、至今仍部分生活
在中國唐式服裝和古文化裏的小韓,居然接二連三地推出連台好戲,風靡中、港、台、
日等地,怎教中國人不酸。


在韓潮之前,中國的影視市場就刮過歐美風、日本風、港颱風,《大西洋海底來的人
》、《查裏的天使》、《加里森敢死隊》、《追捕》、《血疑》、《姿三四郎》、《望
鄉》、《阿信》,以及香港的警匪片、武打片、臺灣的尤其是瓊瑤的言情戲,部部都在
大陸擁有廣闊天地,以至於連黨的喉舌主持人也跟著港臺化,把國家廣電總局給氣急了,
9月還正式下發《中國廣播電視播音員主持人自律公約》,嚴令不准模仿港臺腔,“除特殊
需要外,一律使用普通話,不模仿港臺腔及其表達方式……不在普通話中夾雜不必要的外語。”


其實港臺腔也沒什麼不好的,改革之前的大陸廣播電視,聲調都是鏗鏘有力,跟開
批判會似的,現在平和的語氣,其實都是學著人家改過來的。當初如果不是看到真由美
、幸子,還不知道女人居然可以這麼柔美,不像咱們的大寨鐵姑娘。不知道杜丘、光
夫、大島茂之前,還以為男人都該像“革命的傻子”雷鋒和紅衛兵暴徒那樣。


哈外潮在中國此起彼伏,說到底是中國的影視文化底氣不足,才會讓週邊的影視如脫
韁野馬,踏平長城內外,大江南北。


中國影視文化虛弱表現在題材範圍窄、精品少、內容假大空。偌大的中國大陸,
歷史有幾千年,人口有13億,地廣有960萬平方公里(重劃邊界後不知道還剩多少
),一年拿不出幾部好戲出來,別說跟日本比,就連跟彈丸之地的香港比,也難以比下去。


中國大陸拿得出手的影視劇集,二十多年來,數來數去,就那幾出帝王戲、
古裝戲和根據四大古典名著改編的戲。其中那幾出製作精美的帝王戲,居然還
嚴重失實。比如歷史上的順治帝是死於天花,《康熙王朝》裏為了戲劇效果,
把他寫成出家;歷史上的蘇瑪剌姑是孝莊皇太后當年的陪嫁伺女,年齡應該跟孝
莊相仿,在戲裏卻成了康熙青梅竹馬的紅顏知己,愛得欲生欲死,卻又抗婚,
死不當康熙的愛妃。這些帝王們,文韜武略樣樣精通,聖明賢能,功業蓋世。當
下的中國人陶醉在清帝打下的大片河山裏時,卻不知道當初“留髮不留頭”的恐怖
,那個被所有當政者沿襲下來的“文字獄”,都被大而化之了。到了張藝謀的電影
《英雄》,就更是把帝王戲發展到極致了,那個吞併六國、稱帝後仍殺人無數的暴君秦
始皇,居然被張大導演頌揚為“和平使者”。秦王嬴政的血腥大業,感動了那個與秦王
有不共戴天之仇的江湖大俠,他放棄刺殺秦王的最後機會,反被秦王殺死。這倒很合當
政者的胃口,“穩定壓倒一切”。這些帝王戲,除了宮廷,就是沙場。《英雄》更甚
,連個普通人都看不到,整齣戲就像在天宮裏的廝殺,玉皇大帝對齊天大聖一樣。這
些戲只讓人悅目,卻不能讓人感動。也不曾見其在其他國家形成什麼“中流”。


那些接近生活的劇碼,如《編輯部的故事》、《北京人在紐約》、《中國式離婚》等,
雖然叫好,但無奈數量太少,難以抵擋外潮的入侵。


反觀美國的影視市場,大都是本土節目,雖然不是部部精品,但足以使外來影視
無法立足。外國劇碼只在外裔自己開辦的頻道有市場。在美國還未聽過這個潮,那個流的。


至於被中國廣電局讚揚的劇碼,《開國領袖毛澤東》、《中國命運的決戰》、《
日出東方》、《長征》、《延安頌》《忠誠衛士》、《省委書記》、《幹部
》、《至高利益》、《絕對權力》、《激情燃燒的歲月》、《軍歌嘹亮》、《
軍港之夜》、《希望的田野》、《走進八裏堡》等等,看看網上的娛樂新聞,
就知道它到底有沒有觀眾了。


中國有文化沒文化的人,都以本國有五千年的歷史文化而自豪。可是,這五千歷
史文化在1949年時就被攔腰折斷了。自從黨文化壟斷了天下,中國就沒什麼文化可
言了,這正是造成中國目前影視文化虛弱的原因。才去世的巴金,其前後半生的強
烈反差,就很能說明問題。他的創作激情自建國後就去得無影無蹤,不但如此,還
被黨改造得服服帖帖,寫出“必須徹底打垮胡風反黨集團”這樣的大字報批判文章,
被利用為黨文化的旗幟,成植物人之前要求安樂死也不成。


被掐著喉嚨的中國影視界,其景況跟巴金無異。國家廣播電影電視總局副局長胡占凡
在2004年全國電視劇題材規劃會議上的講話——“抓住機遇 深化改革 確保導向 促進
繁榮”中,詳細談到如何限制反腐、涉案、公安的影視題材的通過,如何限制此類劇碼
獲獎的數量,如何把這類劇碼剔出黃金時段等等。其理由是這類劇碼“使人感到黑暗
、消極、痛苦、無奈、掙扎,與當代國情及社會制度格格不入……容易使人民群眾對
黨和政府喪失信心……”豪華生活、宗教性質強的影劇也要限制,理由是“一些崇尚
資產階級道德標準、奉行霸權主義的勢力,從來沒有放棄他們的政治圖謀,通過各種
方式向我國灌輸其文化價值觀念、道德標準和生活方式。國內一些人也正極力把資本
主義國家的意識形態文化思想不分良莠,特別是一些有害的並與社會發展進程相左的
人生價值觀、道德觀,不遺餘力地販運到我國來。我們要充分注意有些電視劇價值導向
出現的偏差。”對於不符合黨要求的劇碼,如《女人不再沉默》(反性騷擾的題材)、
《燕趙刑警》(警匪片)、《人大主任》(反腐片)、《拯救少年犯》(涉案片)等,
被作出暫停播出、修改後播出等不同處理。


這又不能那又不行,中國作家要怎樣寫作呢?胡副局長要求道:“作家要有較高的政治素
養,較高的藝術表現能力,分寸得當,讓觀眾在看到一些危害社會的人和事的同時,又不
喪失對國家的信心,並能明確看到黨和政府努力堅持政治昌明的決心。”這真是一個難度
很高的技術動作,不知有幾個編劇可以達標。中國現在最大的問題就是黑、腐,這些話題
不拍,就只能用包青天劇來反腐倡廉了,簡直是隔靴搔癢、荒唐可笑。


在嚴格的審查制度下,不但國內的影視片受影響,國外的除了MTV、體育片和卡通片可
以比較自由地進入中國市場外,其他節目必然也受到嚴格的限制。曾對中國市場信心
滿滿的美國新聞集團(News Corporation)總裁兼董事長梅鐸前不久被中共媒體拒絕
,令他失望又憤怒,指責中共多疑及不正常。他終於感悟到,美、中到底是不一樣的。


對黨文化確實不能用正常的眼光去看待。中共對外國的新聞、影視、網路進行嚴格限
制,手段包括干擾外國電臺、卡網、控制進口等等,別人卻從來沒有限制黨媒體在外
的發展和傳播,在美國,中共開辦的電視、電臺、報社就不少,不知砸了大陸納稅人
多少錢,就是沒多少觀眾讀者捧場,也刮不起什麼“中國風”。


黨文化的壟斷,結果是限制了自己,作繭自縛。而有幸過關進入中國大陸的影視,就
成為彌補大陸觀眾文化饑渴的精神食糧。於是乎,只要是外國劇,大都能在中國大陸
刮起強颱風,戰無不勝。


--轉載自《觀察》網站


 


劉曉波:歪門邪道的抗韓

 


劉曉波:歪門邪道的抗韓


作者﹕劉曉波


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    繼「端午節」歸屬權之爭和「泡菜摩擦」之後,中韓之爭擴展到影視領域的「韓流」。
近年來,韓劇在大陸電視上掀起的「韓流」,可謂洶湧澎湃。首播之後還要不斷再播,
幾乎每晚都有數家電視台播放「韓劇」,尤以《人魚小姐》和《大長今》最為熱播,為引
進兩劇的央視和湖南衛視賺了大錢。而國產劇的收視率卻日益萎縮,讓大陸的影視人和影
視衙門臉上無光。


面對滔滔的「韓流」,大陸的某些影視名流和愛國憤青祭出愛國主義這一絕對的「政治
正確」,公開指責播放「韓劇」過多。比如,影視界名流張國立甚至說:中國正成為文
化進口大國,看韓劇是賣國行為。現在,中共廣電管理部門終於出面,作出減少韓劇播出
的決定:今年將嚴格審查韓劇,最多把播放量減至去年的一半。


壟斷性行政衙門介入韓劇之爭,標誌著中國廣電界開始了文化上的全面「抗韓」。


在全球化時代,如何應對某國文化產品走紅國際市場,大致有兩種思路,一種是尊重平等
競爭原則的開放心態,致力於提升本國文化產品的國際競爭力;另一種是基於貿易歧視和
愛國主義的保守心態,既要對外來文化產品的風行橫加指責,又要動用行政手段加以限制
。法國知識界就為了保護本國電影,曾呼籲政府出面抵禦好萊塢電影,讓自我吹噓的大法
蘭西氣派露出小家子氣尾巴。


顯然,前一種方法是正途,後一種方法是歧途。中國影視界及影視衙門太沒出息,放著
正途不走,卻偏好歪門邪道。影視人不思如何創作出更具競爭力的影視作品,更不敢向
影視衙門爭取更寬鬆的創作環境,而只知道求助於狹隘的愛國主義,毫無道理的貶損
外來影視產品;影視衙門不思如何為影視界提供自由創作的制度環境,更不願意放
棄影視審批的壟斷權力,而只知道動用壟斷權力來限制韓劇的引進。


如此抵制外來文化和保護本國文化的歪門邪道,表面效應確實能夠為韓劇熱降溫,但實
質效應卻是中國影視的自戕,非但無助於國劇質量的提升,反而讓國劇在壟斷權力的庇護下不求進取。


比如,廣電總局為了抵制好萊塢大片對國產電影的衝擊,不僅在進口數量上作出嚴格
限制,而且為了拿出國產片票房過億的政績,不惜動用行政權力支持張藝謀的大片《
英雄》,人民大會堂的首映式,似乎是在炫耀張藝謀的「國導身份」;下令所有院線空
出一個月的檔期,標誌著由影視衙門撐腰的張導在中國電影市場上的霸主地位;果然,《
英雄》創造了超過兩億的票房,為廣電總局創造了「空前政績」,也為中國電影贏得了「
票房尊嚴」。然而,就《英雄》的美學的文化的評價而言,首創國產片票房奇跡的大片得
到的卻是惡評如潮。有人說,《英雄》不過是陳腐歷史觀的現代包裝,甚至就是獻給暴君
的「賀年卡」;有人說,即便從製作技術的角度來評價,《英雄》連「唯美主義」都算不
上,至多是像明信片一樣單薄的「唯漂亮主義」;有人說,《英雄》是對觀眾的不尊重,甚
至就是在褻瀆觀眾的智力和審美能力。


要我看,中共電影衙門幫助《英雄》創作「票房奇跡」,為中國商業電影開創了極為惡劣的
先例——既是對其他影視人的歧視,也無助於中國商業電影的質量之提升。君不見,《英
雄》之後,張藝謀的《十面埋伏》和陳凱歌的《無極》,儘管也都創造了過億的高票房,
但大多數評論家和觀眾都認為,兩部大片皆是高投入而低質量的劣質品。有影評人甚至說:
為這樣的大片寫影評,即便是惡評,也是一種浪費。


更可悲的是,在官民共同「抗韓」的背後,隱含的是傳統的大中國傲慢。曾幾何時,無論在
政治上還是文化上,中國一直東亞的主宰者,朝鮮自然也不例外。在文化上,朝鮮曾屬於
儒家文化圈;在政治上,中國曾是朝鮮的宗主國;以至於,中日兩國在近代的交惡,恰恰
開始於爭奪對朝鮮的主導權。大中國敗於小日本,讓出對朝鮮的主導權和割讓台灣,既是
大中國落伍的最醒目標誌,也是「大中華文化圈」解體的標誌。


現在,中國經濟的高速發展,掀起一浪高過一浪的「大國崛起」的歡呼聲,中日的「東亞
老大之爭」愈演愈烈,中韓之間也時有齟齬。韓劇的熱播凸現了國劇的清冷,這是剛剛重
新找回帝國驕傲的國人所無法忍受的。


更令人憂慮的是,近年來,中、日、韓三個東亞大國,皆陷於病態民族主義的泥潭,在縱容
極端民族主義上,獨裁大陸和民主的日本南韓並無多大區別,三者都把民族利益作為凌
駕於自由和人權等普世價值之上的最高價值,陷入只問民族國家而不問是非善惡的新一輪
道德蒙昧之中。如果三國繼續放縱已經有點走火入魔的民族主義情緒,不僅無法處理好棘
手的台灣問題和北韓問題,而且很可能引發東亞局勢的長期動盪。


2006年1月10日於北京家中


 


清容:席捲華人世界的韓流

 


清容:席捲華人世界的韓流


作者﹕清容


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    韓國電視劇風靡港台甚至日本早就不是新聞,最近在中國收視率狂飆,播放的地方電視台
廣告收益破億,更是跌破專家的眼鏡。
雖然有中國專家認為韓劇「俗」,那為甚麼它還廣受歡迎呢?一位廣西的觀眾說:「我承
認,是有些俗,但是這個「俗」絕不是低俗的意思。而是通「俗」之「俗」、「雅俗共賞
」之「俗」。不但不低俗,很多韓國電視劇崇揚的是人格美、精神美、氣質美、還有服飾
美。另外,韓劇表演很自然,演得非常精致。無論是語言的細節還是動作的細節都非常生活
化,不像中國的電視劇比較造作。」


個人覺得韓劇之所以能夠收買華人的心,除了上述原因外,最大的一個內在因素是它們也
在「追本溯源」,早期韓國文化很多來自中國,就像他們向聯合國教科文組織提出申請,認
為端午龍舟節是韓國的文化遺產一樣,他們把中華文化當寶貝,而且落實在生活中、電視連續劇裏。


對博大精深的中華文化的嚮往,那是炎黃子孫的先天本性!它已經深植在我們的每個細
胞中、每一對基因裏,無論中共用怎麼樣卑劣的手段挑起「文革」,破壞傳統文化,讓中國
人改做「馬列的子孫」、「共產主義的信徒」都無法得逞。韓劇在中國大陸的大受歡迎就是明證!


而對文化沒有失根的、自由世界裏的華人為甚麼也對韓劇瘋狂呢?一個韓迷告訴我:「
它的劇情比較合理,人物比較豐富,它常常有兩個男主角、兩個女主角,還有很多配角
,看起來比較過癮,而且對白也寫得好。」這是迷在其中的觀眾的想法。


個人也覺得韓劇不錯,除了文化的內涵和那些觀眾提出的因素外,我喜歡它的含蓄與內斂
。我們看到受歡迎的韓劇和日劇都有一個共通點:寫情,但是不寫慾。它沒有那些勾起人
類本能刺激的庸劣低俗的東西。


從這一點上看,我們發現韓國的媒體在覺醒,它們正在努力帶領韓國人出離「生活失序、人
性墮落」的現代文明野人。回首台灣,那些上位者正在為政治權利吵翻了天,媒體也配合著演
出。他們看得到這些至關重大的人文課題嗎?我有些懷疑。


 


三聯生活週刊:《越獄》的中國隱秘流行

 


三聯生活週刊:《越獄》的中國隱秘流行


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     最近,似乎人人都在談論《越獄》。這部在美國收視率早已跌出前20名之外的電視劇,意外在中國受
到狂熱追捧。它的流行雖有諸多非理性與不便言說之處,但它以互聯網為核心,向中國受眾層層傳播輻射
的過程,卻昭示了這個時代媒體劇變的種種跡象:以P2P、流媒體技術為核心的新一代網絡傳輸工具逐漸普
及,大體積視頻在網絡上的傳播已如家常便飯。互聯網上的視頻資源以滾雪球式的速度擴充,逐漸累積成
一個龐大無比的視頻內容庫。寬帶快速進入1億多中國網民的家中。家家戶戶大大小小的電視屏幕越來越多
,除了客廳裡的大電視,還有電腦、iPod、MP4、PSP。互聯網正在將世界推平,從美國電視台播放一集
《越獄》,到中國網民通過有關途徑下載中文字幕版本的新片,相隔不過12小時。觀眾,尤其是「粉絲
」開始獲得空前的選擇權與參與權。


 
  電視還有前途嗎?也許,它的前途就是嫁給互聯網。
  美國人看《越獄》有如下選擇:守著FOX電視網黃金時段看免費電視;用DVR錄下來,第二天慢
慢看;幾天後到街角錄像店租DVD看;網上BT下載;用iPod在iTunes商店花1.99美元,也就是一杯咖
啡的價格付費觀看一集……


  中國人看《越獄》也有如下選擇:BT下載、電驢下載、FTP、校園網、局域網、美劇論壇、在
線影院,當然,還有盜版DVD……


  相比之下,中國人的家庭娛樂似乎已經提前進入了網絡時代。儘管內容提供商還在謹慎控制
著視頻向網絡遷移的進度,但在民間,這股潮流已不可阻擋。在中國,第一季《越獄》還是以DVD
傳播為主,到了第二季,網絡已經成了最核心的傳播渠道,其間字幕組起到了關鍵性作用。這批完
全由業餘愛好者組成的字幕軍團翻譯效率奇高,美國當地播完一集後,12小時就會有內嵌中文字
幕的視頻文件出現在網絡上,而且網民有多種版本備選:普通的RMVB版本、AVI版、H264 版、高清
晰數字HDTV 720格式,甚至PSP遊戲機的專用格式。《越獄》和《迷失》的「粉絲」都喜歡下高清
晰HDTV 720格式,雖然佔用空間大,但極其清晰,最方便分析劇中隱藏的線索。在VERYCD.COM上,
記者看到某字幕組出品的《越獄》第二季高清版本竟被下載了200多萬次。他們的製作能力著實令人
瞠目結舌,規模較大的字幕組一周同步連載20集美劇不在話下。如果這個數字翻一番,基本上就能
覆蓋美國四大電視網當周出品的所有連續劇了。現在應該討論的問題是:在網絡傳播過程中,如
何深入保護知識產權?


  其實,早在2002年,當公眾網還很慢的時候,高校學生們已經可以在校內局域網上在線點播
視頻,或是在FTP上用幾分鐘下載一集《老友記》和標記著冰魚工作室的《我猜我猜我猜猜猜》。
而也正是這批習慣了下載、習慣了工作室和字幕組的大學生,日後成了通過網絡觀看美劇的主力觀
眾。之後,不斷增加的帶寬和P2P軟件的廣泛應用,在線觀看或是下載,也把之前只屬於大學生、
研究人員的便利和迅速帶給了普通網民。在一些寬帶建設較快的小城市,在線影院的生意做
得紅紅火火,每月很少的手續費就可以看遍好萊塢大片和美英日韓最熱門的電視劇和綜藝節目
,從《絕望的主婦》、《越獄》、《迷失》、《英雄》、《小不列顛》、《宮》,到《在世界
中心呼喚愛》,應有盡有,任你選擇。


  電視與互聯網最大的不同在於,電視是「喂養」型的媒介,就算你安裝了衛星電視,擁有
500多個頻道,仍然無法隨心所欲選擇自己喜歡看的節目,而互聯網的做事風格是「按需索取
」,一切主動權都交到網民手中。電視與互聯網聯姻是遲早的事情,而它最大的意義就在於,
通過互聯網,觀眾終於能夠完全控制電視,消滅頻道,消滅播出日程表。


  在《紐約時報》的一篇採訪中,有人這樣評價中國的電視節目,「我們的演員並不糟糕。
問題出在導演、編劇、燈光舞美和化妝那些人身上。每個方面都差了那麼一點點,加在一起就
變成了垃圾」。現在,越來越多的觀眾醒悟了,原來他們完全可以拋棄這些節目,只要網線一
插上電腦,立時別有一番洞天。美國、日本、韓國的影視正在佔領我們很大幅度的娛樂市場。
新的美國電視季,很多美劇迷的電視節目表都是——週一《60演播室》、週二《絕望的主婦》、
週三《越獄》、週四《英雄》、週五《迷失》,完全和美國保持同步。


  這些「不知魏晉」的「粉絲」們中,有不少人已經不再滿足於電腦的小顯示器,而是把電
腦接在液晶電視上,享受著和美國人一樣的視聽效果。現在甚至有電視機可以直接以 USB接口
連接大容量硬盤,以後連DVD機都可以淘汰了,更不需要電腦做中介。所以,如果5年前你曾
為一批不得不處理掉的VCD而心傷肉痛,那麼今天淘碟的時候,可要悠著點,這些DVD在不
久的將來必然難逃與VCD同樣的命運。


  沿著《越獄》的傳播軌跡,我們可以清楚看到,互聯網上一個完整的視頻發佈系統已
然成形。但是,這畢竟是一條灰色的軌跡,網絡視頻資源庫的合法化是網絡管理者們的一大難題。


  不要再驚歎DVD電影中翻譯字幕的完美,也不用再惆悵自己家中無法直接看到衛星
電視。一群充滿互聯網原教旨主義共享精神的人在行動中,需要討論的是他們的行為是
否侵犯了知識產權。


  美國東部時間11月27日晚19點,即北京時間28日的早8點,《越獄》第二季第13集在美
國福克斯電視網開播。這是《越獄》第二季進入冬歇期之前的最後一集。美劇的規矩是
每週一集,中國「《越獄》迷」苦等了一個星期後,早已心癢難耐,隔幾個鐘頭就跑到射
手網(國內最大的字幕網站)和各大美劇論壇上去看中文字幕出來了沒有。過去的一年裡
,中國的美劇「粉絲」們已經習慣了「與美國同步」的日子。凡是熱門美劇,如《絕望
的主婦》、《迷失》、《越獄》,新的一集剛在美國播完,12個小時之內就能在網上下
到內嵌中文字幕的片子,從普通的RMVB視頻到1.4G的超高清晰版本,甚至PSP遊戲機專用
格式,應有盡有。對他們來說,互聯網真是個好東西,「天下大同」實非幻覺,但這一切
都要歸功於一個相對隱秘的網絡組織——「字幕組」。


  也不知從什麼時候開始,互聯網上出現了這樣一個名叫「字幕組」的群體,以翻譯國
外電視劇為樂,語種遍及英文、日文、韓文,其中又以英文勢力最大。他們以論壇為核心
,靠MSN/QQ聯繫,彼此之間自發形成一個相對嚴密的組織,從片源、時間軸、翻譯、校對
、壓片,到最後的P2P發佈,每個環節都有專人負責,他們勤力工作,效率奇高,卻分文不
取,行事低調,很得網民的敬重。


  北京時間9點,《越獄》第13集播完。幾分鐘後,國外的BT網站上就已經可以下到各種
版本的Avi無字幕視頻了,其中以LOL和XOR出品的片子最為出名。LOL和XOR都是國外著名的
0-day組織,他們將美國的電視節目錄下來,轉成Avi格式,放到網上供全世界免費分享
,行動極快,所以號稱 「0-day」。他們沒有自己的網站,都是以BT形式發佈,而且視
頻質量很高,是美國版權律師的眼中釘,但這種「俠盜」作風在網民中甚得人心,國內字
幕組的片源也大都來源於他們。


  其實,國內稍具規模的字幕組,在國外都有自己的組員,以當地的中國留學生為主
。他們最重要的工作不是錄電視劇,而是錄片中的英文字幕。國外電視劇的英文字幕大
都是現成的,通過特殊的設備和軟件,可以轉錄成文本文件。


  將《越獄》第13集的片源從國外BT網站傳到國內字幕組的FTP,大概需要半個小時
。為了爭取時間,有的字幕組還會先借道韓國的服務器,再傳回國內的 FTP,這樣能將
片源的傳輸過程從半小時縮短到10分鐘。英文字幕因為得來不易,通常由錄製人員直接
用MSN/QQ傳給字幕總監,字幕總監再分發給下面的工作人員。北京時間9點30分左右,片源
與英文字幕都已準備就緒,字幕總監開始通知參與這次翻譯行動的時間軸、翻譯、校對
、壓片人員準備下片。國內幾個大的字幕組之間原本競爭就很激烈,《越獄》如此大熱
,更激發了他們的好勝心,誰都想搶在第一時間發佈中文字幕。本來一集字幕製作只需1個
時間軸、2個翻譯、 1個校對、1個壓片人員就夠了,但這次他們基本上都投入了兩倍的人力。


  因為是內部FTP,下載速度很快,到了上午10點,字幕組成員差不多都已經下好
第13集《越獄》的無字幕視頻。時間軸人員開始工作。他要清理字幕裡的廣告,並為英
文字幕配上時間軸,即「從幾分幾秒到幾分幾秒,某個角色說了什麼話」。做時間軸
的工具有很多,比較常用的有PopSub、Cysub,方法大同小異,最重要是細心,因為
一不小心就可能對錯時間點。一部45分鐘的片子,一名熟練的時間軸人員大概兩個小時就可以搞定。


  中午12點,字幕總監收到配好時間軸的英文字幕,並分派給4名翻譯,每人10分鐘
左右,差不多200句對白,兩個小時的工作量。翻譯是件挺悶的事情,又要趕時間,所以
翻譯過程中少有交流,遇到問題就請教Google。翻譯完之後,還需要校對人員最後把關
,糾正翻譯錯誤,統一翻譯風格,並重新檢查時間軸,因為有時英文一句話要分兩行
顯示,而中文幾個字就能表達。


  校對完畢後,字幕總監就可以在射手網上發佈中文字幕文件了。通常,他們還會
順便把簡體中文轉換成繁體格式,連同英文字幕一併打包,單獨提供下載。根據射手
網的數據顯示,YDY字幕組是當天最早發佈中文字幕的,時間為下午16點零2分,這個字
幕文件被下載了1萬多次,而3小時後上傳的另外一個字幕組的中文字幕,下載量不足
它的1/10。這個數字或許可以解釋字幕組之間為什麼會如此爭分奪秒地搶進度。兩個小
時之後,也就是當天下午18點左右,各大美劇論壇上開始出現內嵌中文字幕的RMVB視
頻。RMVB是目前網上美劇最流行的視頻格式,它的壓制比率高、體積比Avi小很多,
而且看起來很方便。


  從北京時間上午8點美國開始播放《越獄》第13集,到下午18點,國內網民可以
下載到內嵌中文字幕的片子,整個過程不過10個小時。此後的幾天裡,一些字幕
組還重新發佈了更完美版本的字幕,出齊了4種清晰度版本的視頻,包括普通的RMVB版
本、Avi版(支持在有MPG4功能的DVD機上觀看)、 H264版(960×544畫面,AC3 5.1音頻
),以及高清晰數字HDTV 720格式(每集1.4G大,清晰度1280×720,杜比環繞5.1)。


  BT下載會傷害硬盤嗎?這幾乎是每一個垂涎P2P網絡電影的人最初都有的疑問
。不過這疑問隨著P2P下載越來越成為大眾化的數字文件傳播方式後顯得多餘。
倒不是終於有了對硬盤科學檢測的標準答案,而是性價比,「一個120G硬盤不到400塊
錢,24小時開機下載,就算只能用兩年也比買碟片合算」。唯一的不滿是電腦屏幕
太小,如果趕上遮幅寬銀幕就沒剩下多少了。所以越來越多人打起了電視機的主意
,試圖將以PC為中心的娛樂場景還原到客廳裡。


  高清電影的最佳拍檔當然是高清電視,除了最常見和電腦顯卡連接的DVI接口
,現在流行的HDMI高清接口在傳輸質量上比DVI接口更勝一籌,而1920 ×1080的高清分
辨率無疑更能切合電腦顯示的需求。為了適合
平板電視16︰9的顯示比例,連接後需要在電腦上設置畫面為寬屏劇院模式,如果用的
是寬屏筆記本則可以連這一步都省了。比這更簡單的解決方案是用移動硬盤和電視
機連接,當USB接口成為平板電視的標準配置後,電視不僅可以外接
數碼相機、MP4、打印機,集成流媒體功能的電視還能直接播放硬盤裡的媒體文件而無
需通過電腦,這比DVD+碟片的組合更方便。


  下載電影,然後刻盤收藏的習慣正在發生變化,無需光盤,移動硬盤本身就足
以存儲並傳播。已有廠商推出內置硬盤版電視機,可以直接存儲影片並播放,就連
家用DV在經歷了磁帶和 DVD光盤之後也轉而採用硬盤存儲。總有一天移動DVD將面臨
來自MP4的重大挑戰,就像現在CD隨身聽被MP3取代一樣。適應硬盤化潮流的電視機開
始集成PC的存儲和播放功能,數碼設備常見的擴展插槽越來越多地出現在電視機上,
支持SD、CF、索尼記憶棒等全部主流存儲卡格式,通過遙控器就能對卡裡的文件完成操
作。看電影,欣賞數碼照片,甚至瀏覽電子書,這些過去在書房進行的娛樂活動正悄然向
客廳轉移。


  不再需要刻錄機了,但等待下載文件的過程還是讓人心煩意亂,更不要說可能出現
進度達到99%之後下載停滯的情況了。於是在線視頻重新贏得了用戶,省去了從服務器到本
機硬盤的下載過程,網絡就是最全的電影資料庫。速度慢、卡殼曾是在線播放的致命弱點
,現在P2P技術讓它起死回生了,只要安裝一個客戶端軟件就能看到多個頻道的影視,
在線播放速度從80K到200K不等,這種在線視頻服務網站在國內有十幾家,軟件內核都
是基於P2P技術。在線P2P 利用內存進行數據緩存,避免了傷硬盤的風險,內存最
低64M的要求對電腦配置不夠發燒的人們來說顯得很厚道,和P2P下載一樣完全免費的
模式更助長了在線 P2P播放在短時間內迅速傳播。


  狂熱的觀眾越來越成為電視劇拍攝和播出進度的主導力量,現代通訊手段
和網絡交流讓這群人不再是孤立的個體,人多勢眾的觀眾從單純的「粉絲」水平升級了。


  與很多故事一樣,這個故事也從結束開始,雖然只是暫時
結束。11月28日,斷斷續續播出的《越獄》在第二季第13集結束後宣佈暫停兩
個月,明年 1月22日恢復。停播原因在「越獄粉絲」論壇引發諸多猜測,有
說美國FOX電視台為了新劇拋棄了《越獄》,有說是給劇組拍片一個緩衝時間,還有惡
搞說法:因為「洩露國家機密」,「污蔑國家領導人」而被美國政府取締。比較直
觀的原因是,在停播的兩個月中,FOX電視台將直播美式橄欖球比賽。暫停並沒讓
「粉絲」作鳥獸散,論壇仍在重溫劇情,尋找BUG,張貼劇中截圖,挖掘演員的前世
今生,還有「越獄紙鶴疊法教程」,「爆炸劇透之大結局」之類。此後出現了不
肯 「坐以待斃」的中國「粉絲」,據說有網友致信給FOX電視台:「我們,全球最龐大
的網民群體和《越獄》最活躍、最忠實的觀眾,當得知14集要安排在明年1 月下旬播出時
,我們感到無比絕望和出離憤怒,強烈要求FOX修改自己的計劃,將14集照常播出。」


  論壇裡,主角邁克爾·斯科菲爾德的扮演者溫特沃斯·米勒被叫做「米帥」,他的
「粉絲」自稱「米飯」。緊隨其後的是極度變態,壞到牙癢,但演技超群,被稱為
「縱是小人亦柔情」的T-BAG,他的「粉絲」自稱「茶葉」,有趕超「米飯」的跡象
。「伊甸園外國電視劇交流站」各版論壇中,「粉絲」出現不同派別在討論其他美劇
時從沒發生。《越獄》「粉絲」的集中與熱情不要說老劇《慾望都市》、《老友
記》沒有,連當季的《迷失》、《絕望的主婦2》、《反恐24 小時》也望塵莫及。受訪
網友喜愛《越獄》的原因多是劇情緊湊情節緊張;某論壇版主解釋為「《越獄》既有西式
節奏又有東方靈魂」;也有直截了當說「愛看就是愛看,哪有什麼道理」的。但成為一個
群體現象,就出現了美國流行文化學者史蒂文·約翰森所說的「放大功率效應」。他在《
壞的也有好處》中寫:「電視節目的傳播仰仗的是1%的核心『粉絲』,這1%會吸引10% 的
忠實『粉絲』,10%成為『福音傳道者』,他們的熱心召喚來另外90%。」網絡既廣闊又易
集中的特點成為《越獄》「粉絲」的幕後推手。而見識過「超女粉絲團」的能量後,《越
獄》中國「粉絲」的組織性、紀律性甚至勝過歐美也就不奇怪了。


  因為傳播渠道暢通,中國的《越獄》「粉絲」過上了 「天涯共此時」的日子,但
在與劇組互動上,卻頗有點「天高皇帝遠」。大都是自娛自樂,或者翻譯國外最新動
態。《致信給FOX電視台抗議暫停》,大概是中國 「粉絲」與製作方的首次直接交流
。而一些老美劇的「粉絲」前輩倒是給中國「粉絲」們樹了個「榜樣」。


  不只是E-mail轟炸


  與老美劇《羅斯威爾》的「粉絲」比,寫信太小兒科了。這個外星人高中生的
故事自1999年首播,一度被取消。當時FOX電視台遭遇了「粉絲」的現場抗議,除
了條幅與抱怨聲,還有上千瓶塔巴斯科辣醬。這招被《怪胎們》(Freaks and Geeks)
的「粉絲」學去。2000年,為了抗議縮減劇集,「粉絲」團用信件、電子郵件和
花生(有一受人愛戴的角色在劇中差點因花生過敏喪命)將NBC 電視台包圍。一名加州大
學學生還在《每日綜藝》上登了14英吋的抗議廣告,所需費用3900美元,其
中3300美元由「粉絲」一起掏。「每人每天發5封信」的號召引來了超過500萬人
次的聲援,最終使《怪胎們》比預計增拍了3集。


  「保衛《遙遠星際》戰役」則觸及到劇集的軟肋——收視率。2001年,在播
出四季後,因為收視率不高,美國Sci-Fi頻道放棄購買《遙遠星際》第五季。「
粉絲」們先在Sci-Fi頻道所有的一個網絡聊天室開了個會,來自美國、英國、德國
、澳大利亞等地的網友達成一致,《遙遠星際》是全世界最棒的電視劇,要發起
「保衛《遙遠星際》戰役」。其中劇集執行製片人大衛·坎波起了推波助瀾的作用。
他上來就發表聲明,抗議是沒用的,要挽救劇集,唯一辦法是提高收視率。「粉
絲」自籌資金9000美元在24個尼爾森覆蓋地區投放了廣告片,在全球7個國家 24個城
市發佈了抗議聲明,在一次電台訪談中,製片人大衛·坎波又提出新要求:尼爾森只針
對家庭電視用戶抽樣調查的統計方式很不準確,網絡觀看以及國外收視情況都沒納入
,《遙遠星際》只有依靠自救!得克薩斯大學的一個熔煉學家與Viewer Consortium聯合
推出了在線收費節目,看一次15美元,為「保衛《遙遠星際》戰役」籌集資金,
他們的目標是75萬美元,以此作為Sci-Fi頻道每播放一季的額外收入。到2003年9月
籌到26萬美元,《遙遠星際》卻最終停播。雖未挽回敗局,「粉絲」的努力改變了電視傳播的許多方面。


  2005年,尼爾森攜手姊妹公司Netratings將收視率調查擴展到網絡、手機及其
他設備,甚至也將餐館、酒館和俱樂部的收視情況考慮在內。這被稱為「任何時候
任何地方的媒體測量」,與「保衛《遙遠星際》戰役」或多或少都有關係,內容提
供商認識到獲取所有視頻內容的綜合測量均有必要,不管播放平台是什麼。


 乾脆當個「粉飛客」


  論壇裡流傳一個大結局版本:T-BAG成了幾十年來美國首個坐電椅的人;Sucre去
了墨西哥,拿到500萬,找到女朋友;兄弟倆沉冤昭雪,但最後火拚時刻邁克爾為了
幫Sara擋流彈倒下了……這個大結局邏輯嚴謹,沒有惡搞,在尚不知《越獄》究竟能編
幾季的情況下,如果真是劇透(劇情透露),那簡直神了。姑且先把它當成一個
「粉飛客」(Fanfic)。這個詞是「粉絲小說」的縮寫,指「粉絲」拿已有電視
劇、電影或小說中的人物進行再創造。


  「粉飛客」大概在《愛麗斯夢遊仙境》的19世紀就有了,小說「粉絲」按自
己意願讓愛麗斯夢遊了好幾個版本。上世紀60年代的科幻劇集《星際旅行》刺激
了「粉絲」改寫電視劇的熱情,《星際旅行》的「粉飛客」版本多如牛毛,還有被
專門的《星際旅行》科幻雜誌收錄,甚至出版了《星際旅行永存》的合集。之後
熱門電影、劇集皆不能倖免,被「粉飛客」集中染指的有《星球大戰》、《X檔
案》、《老友記》……甚至還衍生出「Slash小說」的支派(大概是亂點鴛鴦譜,不
論男女,以情為線)。「粉飛客」的初衷是劇集停播,不滿意劇情安排,甚至是不寫
上兩筆不足以表達愛意。挑戰的是大公司的權威,打破了原作者為所欲為的小生境,他們
的寫作大都是集體行為。最初的「粉飛客」喜歡匿名發表,一是逃避版權爭端,另一個是
稍感自卑:整天沉浸在對虛構人物的神遊中,難免有鬼迷心竅的指摘。但網絡不僅使「粉
飛客」超脫了,還促成了他們的繁榮。1998年全球最大 「粉飛客」官網FanFiction.Net
建立,各類劇集的「粉飛客」也都能找著自己的小站點。


  被招安大概是「粉飛客」最得意的出路。曾經喬治·盧卡斯、FOX電視台、派拉蒙公司
都對旗下劇目進行保護,禁止「粉飛客」使用原劇劇照,甚至封殺聚集點。但這招並不奏
效,又發現「粉飛客」 不僅不破壞原始市場,反而是群歪打正著的義務市場開拓者
。大多數公司擺出放任姿態,2000年,盧卡斯在他珍愛的starwars.com上專辟了「粉
絲」頁面,鼓勵「粉飛客」往上放再創作的故事、音樂、圖片,許多「粉絲」心懷虔誠
苦心寫作,希望有一天自己的主意被大師採用。《迷失》這個開放式創作的劇集則果真
納入了「粉飛客」的點子,在「粉絲」論壇裡曾一度流傳這個荒島餘生的故事純粹黃
粱一夢,這一說法被編劇之一大衛·拉沃瑞看到,隨後的劇集就出現了主角之一忽然驚
醒,發現果然是個噩夢,但再下季,這個夢的錯覺才果真是個夢。這樣的互動好像是在
跟「粉絲」開玩笑,但論壇裡的幾句議論,博客裡的一個牢騷,說不定哪個就成了劇集轉機。


  在《越獄》的中國「粉絲」站點、FOX官網、livejournal上,分散著諸多「粉飛
客」,有的純屬惡搞,有的卻透著認真勁。比如流傳較廣的「南方公園」版本「越
獄」人物漫畫,還有上海網友「變態紅辣椒」自創的「越獄」人物桌面等。在論壇的
問卷調查中,許多網友在假設《越獄》永久停播的前提下,選擇了「把人物的命運重新
寫過,創作一個自己喜歡的大結局」。既然大部分劇集最終都讓「粉絲」傷心,那就自己
來上兩段開心一下吧。雖然封閉製作的《越獄》沒有採納「粉飛客」的先例,但網友的
創造力不可小窺,已經有人在為即將引進的《越獄》取一個中文名,備選名字包括:《
翻牆總動員》、《拯救大哥林肯》、《趟過狐狸河的男人們》、《畫皮》。


  很多人有這樣的同感,「網上翻譯的字幕比很多DVD的字幕好多了」。這種「好」
不僅在準確度和時效性上,更在字裡行間譯者流露的感情,一種對片子的感情。


  其實,字幕組本身就是一個美劇的超級「粉絲」團。很多人加入字幕組,就是為
翻譯自己喜愛的美劇。他們不但通曉人物劇情,還瞭解電視劇的創作背景,對美國的
流行文化更是心嚮往之。因為心中喜歡,所以翻譯的時候特別賣力,遇到疑難劇情處,
常常在字幕中加一些背景註釋,有時甚至忍不住發幾句議論。所以,「粉絲」看「粉
絲」翻譯的字幕,最能心領神會,相顧莞爾。


  翻譯字幕又辛苦又繁瑣。有些美劇裡涉及大量的專業術語,像《CSI》動不動就是
解剖學的長串拉丁文,非得有醫學背景的人才能翻譯,事實上,翻譯《CSI》的人之中
的確不少是醫科大學的。還有些美劇盤根錯節、暗藏各種語言機關,像《威爾與格蕾
斯》乾脆就是一部美國流行文化百科全書。這種片子儘管一集只有45分鐘,可翻上七八個
小時也很正常。如果不是真心喜歡,很難堅持下來。據一位字幕組的負責人說,通常一
部美劇,10集左右會換掉3個翻譯,能從頭到尾譯下來的,都是些神人。


  ytet字幕組有個王牌翻譯叫Requiem,東北人,是《太空堡壘卡拉狄加》
(Battlestar Galactica)的超級「粉絲」。《太空堡壘》最初在網上流行那陣子
沒有英文字幕,他就一句一句聽譯,翻來覆去地聽上一整天,如臨大敵,彷彿
一個錯別字都是對這部劇的褻瀆。有人給他算了一下,他翻譯一集片子,至少要對
著字幕看6次片子。現在ytet字幕組內部招新人時,常開玩笑,「你們新來的,跟誰
比都不要去跟Requiem比,他屬於變態級別的」。


  和Requiem一樣變態的還有Shin3。他也是ytet字幕組的人,對美國印第安文化極
其著迷,字幕組決定出《西部風雲》的中文字幕時,他立即請纓要做主翻。這個Shin3
也是有些癡氣的人,常常一翻就是8小時,不吃不睡,像著了魔一樣。有一次看到印第
安人被屠殺的場面,一邊抹眼淚一邊還在鍵盤上敲字,渾然忘我。還有一次,翻到最後
,突然發現鍵盤上黏黏的,竟是鼻血長流。


  RealDeal也是個奇人。他是伊甸園《迷失》版的「斑竹」,在國外待過幾年,英語
功底很深厚,出過一本關於時尚英語與美國流行文化的書。在翻譯問題上,他是個完美主
義者,字斟句酌,近乎偏執。對於《迷失》更是情有獨鍾,逢人就捧《迷失》而貶《越
獄》,十分看不慣後者在國內紅的這般莫名其妙。他與伊甸園字幕組的人私交不錯,但堅
決不肯加入,因為現在的字幕組一心拼速度,搶「第一時間發佈」的名頭,卻在翻譯質量上
流於粗疏。這種純粹速度的競爭在他看來很無聊。不過,他偶爾也會給字幕組客串做做校對
,像伊甸園版《迷失》第二季的最後一集就是他親自翻譯的。因為前面幾集《迷失》的翻譯
實在太不像話,如此糟蹋他最心愛的劇集,簡直忍無可忍。他與伊甸園字幕組的人約法三章
,從翻譯到校對必須由他一人完成,多幾個質量不過關的翻譯,只會壞事。


  參加字幕組的人,並非個個毫無私心,不少人是衝著字幕組的內部FTP賬號去的。對喜
歡美劇的人來說,那個賬號是個寶貝,幾乎可以看到所有的美劇。HB一年前加入伊甸園字
幕組,當時還在大學唸書,雖然讀的是理科,但一心往時政的路子上走。當時他迷上了美劇
《白宮風雲》,那部片子一向有民主政治教科書的美譽,可是學校把BT的端口給封了,他只
好加入字幕組,每個星期翻譯三四個小時,就可以換得最新一集的《白宮風雲》。後來《白
宮風雲》播完了,他也就退出了。


  「我們做字幕沒有一分錢收入,連論壇的費用、服務器等等都是會員集資和別人贊助
的。」一位字幕組的負責人這樣告訴記者。字幕組在影片中一直以字幕的形式強調,這僅
僅是觀摩與交流,始終強調版權歸版權人所有。面對外界越來越多的關注,字幕組的心情
很矛盾。一方面,他們擔心會因為版權問題惹來麻煩,另一方面,又多少渴望自己的努力
能為外界所瞭解,「哪怕贊助幾台服務器也好啊」。


 


2007年9月6日 星期四

科幻小說:凱悟星人入侵計劃(9)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(9)
 
作者:張羽良


人類的起源


「在一個特定宇宙空間範圍,一個被地球東方人類信仰的宗教 ─ 佛教,所記載的『三界』
範圍內,原本沒有人類這種外型的生命存在。在地球時間2億年之前,三界這個空間所存在最
高智慧生命體,就是你們這些被人類稱為『外星人』的生命。」


看著沉靜且全神貫注聆聽的賽門,神明微笑的接著說:「為了宇宙一個很大很大的原因,天上
眾神承受來自更高層天命的指示,須推派造人的代表各自以自己的形體樣子來造人。若非天命所
來自的層次非常高,負責造人這一層次的眾神,誰也不敢以自己的形貌去三界造人,因為那樣
做將是對天上諸神最大的侮辱。」


賽門忍不住發問:「為何要用神明的樣子來造人?又為何要將我們送離地球,去到遙遠的凱悟星生活?」


「這正是我接下來要告訴你的,但在回答為何要在三界造人之前,我想先告訴你,為何要
將你們送離地球。在神明造人之後的漫長歲月,地球的歷史被賦與以人類為發展的主體,可以
這麼說,人類將成為三界的主角,他們承負著當宇宙未來將面臨的一個巨大劫難時,能否讓
全宇宙生命平安渡過劫難的重要使命,屆時人類的表現是爭氣還是不爭氣,將會影響到全宇宙
所有生命的安危。因為其影響是如此的深遠和重要,所以神界決定將你們送至距地球遙遠
之地,以免干擾到人類的發展。」


「其實你們也不是第一批被送離地球的生命體,在你們之前,有許許多多地球生命體也
因為特殊原因被送到距地球遙遠的時空去發展,只是凱悟星人後來發展的條件最好且最順
利,所以你們幾乎成了三界內的星際霸主。」


「在將你們這些不需被淘汰的生命體送離地球後,天上眾神對你們的發展就放任不管了,
除了繼續觀察你們可以靠自己的智慧與能力發展到何種程度之外,也因為人類這個宇宙新
生命,將在三界內的地球開創自己的文化,為了完成當初造人所要達到的目的,天上眾神已
無心管你們,才造成你們今天敢於以科技武力征服星系之舉。但過去你們並沒有真正干擾到
人類,所以神明們才不出手,此外,還加上一些很不好的因素,讓你們對人類的科學導引
行為被神界故意默許。」


聽到這裡的賽門,對神明的能力更是心懷畏懼,也為凱悟星人自恃為星際霸主的狂妄,感到悲涼!


三界概說


「三界」這個特殊的宇宙時空,正是我們人類所能觀察和感知的宇宙範圍,人類雖然懷疑龐
大的宇宙是否還有其他生命?甚至有更高智慧生命的存在,但外星生物的是否存在?對
人類來說一直是個謎。其實讓人類無法靠自己的力量,真正證實是否有外星生物的存在
,也與三界為何要被造出的原因有關,因為當初造三界的基本要求,就是製造一個宇宙中
前所未有的「謎之時空」。


人類的歷史流傳著許多傳說,一如我們每個人小時候都愛聽的故事一般,那許多許多的故
事都要從很久很久以前開始說起,歲月的流逝讓人類漸漸遺忘與不相信,曾在地球上許多
真實發生過的事情,於是地球真正的久遠歷史就被埋沒,能流傳人間的事績就成了像神話故
事般的傳說。只是神明所告訴賽門,人類的起源已有2億年這件事,就足以讓許多人難以相信!


佛教典籍中記載三界是欲界、色界與無色界之分,而依三界生活方式與條件的優劣,又
將三界分為天、人、阿修羅、惡鬼、畜生、地獄等六道。六道中的人道是生命昇華或墜落
的審判場,為人心性較好不會為己利傷人者、常積德行善者,就可能在死後升天去享幾百
或幾千年的福,若能在正教中修行,更有出離三界不落輪迴的可能;反之若壞事做得愈多,
死後所將去的地方就愈低下而悲慘。幾千年前的瑪雅文明就曾指出地球是靈魂的淨化場,
相信這個啟示一定是造瑪雅人種的神所給的。


三界中的欲界涵括了六道,欲界內也有欲界天(雖是天人,但仍有慾望)的存在,至於色界
(指有形體卻沒有人之慾望)與無色界(連形體皆無),則都屬天道範圍,其層次較欲界天
更高,可是因為都沒出三界,故雖然能在天上待更長時間,但都有天福享盡從回六道輪迴的一天。
 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(8)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(8)
 
作者:張羽良


星系末日


星際艦隊在指揮官賽門的命令下,繼續越過火星朝地球逼近。渾然不知覆亡危機已迫在眉睫的
地球人類,仍沉醉在藍色星球的美麗幻影中,做著太陽系霸主的春秋大夢,將外星人所特意留
下的複製人技術,像古希臘入侵特洛伊留在沙灘上的木馬般,毫無戒懼的高興擁有,若不是
神明的出手,人類還有沒有未來?真已是不敢想像!


神明的動作,一如人類對外星人的全然無法估計般,一出手就讓凱悟星人傻眼。在一片耀眼的
光束之後,整個凱悟星系瞬間消失了。這一幕畫面如現場轉播般,出現在星際母艦上的異
次元感應偵察熒幕上,直擊顯示幕的凱悟星人,個個看的目瞪口呆,簡直不敢相信眼前所發
生的一切,賽門更是整個人癱軟在指揮椅上,陷入極端恐懼的絕望中。


過去征服其它星系並毀滅被征服者家園的畫面,突然在賽門腦海裡一一浮現,他頓時領悟那
些放在地球上空已觀察地球活動數十萬年的全形偵測器,所顯示人類文明幾度興盛又幾度
毀滅的可怕定律 ─ 善惡到頭終有報。莫非因果定律也適用在凱悟星人身上?想到這裡,賽門激
動的大喊:「這怎麼可能!我不能相信!」


2億年前將凱悟星人帶離地球的神明們,再次出現在凱悟星人面前。而早已不信神明或
說對神明遺忘已久的凱悟星人,這一次似乎沒有了上一次的幸運!無形的熱光在化盡凱悟
星系後,開始清理待在太陽系的星際艦隊,一艘艘星艦在看不見敵人,或即使看見也無力抵
擋的情況下被摧毀,有的星艦即使匿蹤躲在人類所處時空的海底下,仍被神明以不驚動人類
的方式迅速清理。


當最後一艘凱悟星艦也就是母艦被摧毀時,指揮官賽門卻在母艦化為塵土的瞬間,被帶離
母艦,他無法知道其他戰士是否也被以同樣方式處理,他更不知道神明為何要留住他的
性命。在知覺復甦的那一刻,一個溫暖而明亮的聲音由遠而近柔和的響起,呼喚的竟是他的名字。


神明現身


「這是一個光的世界嗎?我倒底身在何處?」甦醒後的賽門驚訝地看著環繞在他身邊
四周數不清的各種顏色光點,這些光點像微風輕拂般掠過,幾乎碰觸到他。在與光點近
距離交會的瞬間,這些色彩繽紛的光點幻化成一個個絕世的美麗容顏對著他微笑
,原本就覺得人類長的很好看的賽門,見到這些飛翔中的美麗身影,讓他更是幾乎忘
了呼吸,嘴裡喃喃的說:「太美了!沒想到這個宇宙竟有如此美麗的生命,地球人雖好
看,但與這些『人』比起來,還是差的太遠了。」


「賽門」那個溫暖而明亮的聲音再度呼喚他,才遭劇變又乍見奇景的賽門有點反應不
過來。「你無須訝異,歡迎你來到神國的世界」,一個身軀高大閃閃發亮的神出現在賽
門眼前,一席黃色的長袍露出左邊的肩膀,一頭藍發相貌莊嚴。


「我知道你心中存有許多的疑問與不解,但為了一個非常重要的原因,你儘管把你心中的
疑惑說出,我將盡可能用你能理解的方式,知無不言、言無不盡,這樣你覺得好多了嗎
?」神明的嘴看不出開合,但發出的聲音正是清楚的凱悟星語,賽門怔怔的望著尋覓已
久終於現身的神明,剎那間震驚與敬畏取代了之前還想與神明一戰的勇氣,好半天說不出話來。


「要問什麼呢?2億年前為何要將凱悟星人帶離地球又放手不管?為何今日要消滅凱悟
星系?神明的世界到底在哪裡?為何要創造出人類?而長相卻幾乎與神明一樣?為什麼
?……」一連串的問號在賽門腦海中流轉,還未等賽門想清楚,神明就開口說話了:「
這些問題都問的很好,其實我正準備將這些事與宇宙中更大的秘密告訴你,也該是讓你
們這種生命和人類瞭解宇宙真相的時候了!」


 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(7)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(7)
 
作者:張羽良
 
 飛奔的銀河系


當凱悟星際艦隊一一通過時空之門向太陽系進發時,星艦指揮官賽門卻接到了等級為特
急件的及時偵察傳輸影像報告,報告中透露了一個驚人的訊息,太陽系位置所屬的銀河系
正以驚人的速度脫離原來的位置,向未知目的地前進。


「怎麼會有這種事?」 看過報告之後的賽門不禁眉頭深鎖,他連忙要求部屬召開緊急作
戰會議,星際母艦的作戰會議中心也頓時忙碌起來。戰情分析官尼爾在獲得最新的情報分析
數據後向賽門報告:「壞消息是K1595992900銀河系(凱悟星人給人類所居住的銀河系設定的
編號)移動速度已趨近凱悟星艦的作戰行進速度,並有繼續加快的可能性;好消息是它的行進
方向正朝向我們。」


經過一番沙盤推演後,賽門下達了繼續前進的命令。他打算在與K1595992900銀河系交會
的那一刻,將整個星際艦隊「帶入」K1595992900銀河系,並觀察與研究它移動的動力來
源與因素,畢竟那裡還有一個對凱悟星人而言最重要的地方,也就是他們的起源地 ─ 地球。


凱悟星人灌輸給人類執行的複製人計劃已接近成熟,全面取代地球人的入侵任務將要展開,
如箭在弦、如子彈上了膛,這策劃了許久的重返地球行動,似乎很難因外在因素的改變而改
變。但宇宙的浩瀚無奇不有,即使是征服許多時空,擁有極高度科學文明的凱悟星人,
也還是有他們意想不到與無法用科學解釋的現象發生。


重返太陽系


2007年,凱悟星人啟動了複製人計劃,由於K1595992900銀河系的移動,他們縮短了超時空
飛行時間,星際艦隊在地球北半球入春之際進入了太陽系範圍(為執行複製人計劃,艦隊仍未
進入人類所存在的時空中,以免被人類察覺)。


當先遣戰艦通過木星時,一件不應該發生的事情發生了,3艘尚未進入太陽系的補給艦莫名
其妙地,在未發出任何求援信號的情況下消失,讓整個星際艦隊陷入一片不安之中,這對
南征北討向來無往不利的凱悟星人來說,是從來沒有過的事。然而,接下來的事件發展,更
遠遠超出賽門指揮官的預料之外。


母艦上的多次元時空強力搜索雷達,日以繼夜的搜索凱悟星人已知的18個異次元空間,
卻一無所獲。蘇聯的科學家曾針對宇宙起源的大爆炸理論,加以研究分析後指出,如果宇
宙是大爆炸形成的,就不可能只炸出一個時空來,而應該是有20幾或30幾個不同的時空。


在人類的科技文明還無法開啟宇宙之門前,凱悟星人早已發現宇宙的結構非常複雜,
同樣是由分子所構成的時空中,只要分子粒子的大小不同,所形成的時空就不同。他們甚
至能隱約探知原子所存在的場,是一個極其微觀的龐大世界,但苦於科技的限制,一直無法
突破障礙一窺究竟。然而人類仍緊守著人體感官與現有科學儀器所能感知的這個時空,
固有而僵化的觀念,障礙著人類對宇宙真相的探索能力。這也是為什麼凱悟星艦就隱匿在
比太陽系所在位置更小分子的異次元時空中,人類卻偵測不到外星人蹤影的原因。


「難道神明真的出現了嗎?」賽門陷入了沉思,這件事讓他感到困惑與害怕,當然更有些
氣憤。他想,「這件事若真是神明所為,為何神明到現在才出手阻撓,之前星際艦隊進出
太陽系數次,又為何不見神明現蹤呢?不行!我絕對不能放棄,凱悟星人已非昔日被神明
驅離家園的原始種族,我們的科技文明早已稱霸無數星河,這次會被襲擊,完全是出自於
我的大意之故,沒有派遣戰鬥艦護航才會出錯,現在星艦戰鬥群都已群集太陽系,凱悟星人
絕不會如此輕易被擊敗的!」
 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(6)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(6)
 
作者:張羽良


尤里·加加林失蹤之迷


關於加加林的失蹤有多種版本,但是至今沒有人能夠真正解開加加林失蹤的謎底。俄羅斯一家
名叫「UFOLOG」的網站披露,加加林當時並沒有死,而是被外星人劫持了。1961年4月12日加加
林在乘坐「東方一號」宇宙飛船環繞地球完成軌道飛行,開啟了人類踏入太空的序幕後,便成
為本次人類文明歷史上第一個進入太空的人。


不久,加加林和同僚在一次飛行任務中發生意外,蘇聯塔台接收到的最後一次通訊信息是:「
我們飛入一片光霧中,飛機已無法操控。」之後飛機便墜毀了,同僚的屍體被尋獲,卻始終
找不到加加林的屍體,他倒底哪裡去了?或許正如失蹤於百慕達三角洲的許多機艦般,為人
類無法解開的眾多迷團中,再添一樁。其實有一個人是知道這件事情真相的,他甚至就是這件
事幕後的真正導演者。


經過了一百多天的星際飛行,龐大的凱悟星系戰艦群已逐漸接近地球所屬的銀河系。重啟全型
偵察器並加以解讀,賽門指揮官對暫離銀河系這段日子,小小地球上所發生的一切很快就完全
掌握,他的嘴角泛起一絲笑意,「地球人竟能將尤里·加加林的失蹤,懷疑到可能是被外星人綁
架,這點還算是有點頭腦。」


尤里·加加林的失蹤竟真的是被凱悟星人綁架了!可怕的是,他還不是第一個被外星人綁架的
人類。遠自凱悟星人第二次到地球來時,便開始抓捕地球人,一些偏僻鄉野間的農人是他們下
手的第一個目標,漸漸的在城市中,比較獨來獨往,失蹤了也比較沒人會關心與注意的人,也
成了他們抓捕的範圍。凱悟星人為何要將地球人抓走呢?或許走一趟動物園你就知道了。


人類將各種動物關在不同的獸欄內供人觀賞,人類並不會覺得這是一種對動物殘忍的行為,
因為人類將動物視為低等的生物,也不會考量被關的動物需不需要自由,而凱悟星人正是以
這樣的心態和同樣的做為來對待人類,以及宇宙中他們歷次星戰所征服的其他外星人。在他
們想法中,地球人只是低等的生物,除了人體結構比較完美外,其餘的包括智商與科技水平,
都還遠遠落後。


被抓捕的人類都被先進的外星醫藥科技刻意延長了壽命,原來在地球上能活數十至上百年的
壽命,到了這裡都被延長了數百年,長壽到了這裡變成一種諷刺,更成了一種恐怖的絕望。在
人類動物園區裡,加加林被單獨關在一個展示間內,展示牌上寫的是,「近一萬年來第一個
離開地球大氣層的人類」。
 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(5)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(5)
 
作者:張羽良


自大的人類


講完入侵地球的關鍵計劃,賽門指揮官突然失態地笑了起來:好玩的是,地球還拍了幾部與外星人入
侵地球有關的熒幕放送資料,地球人稱之為電影,像《世界末日》描述外星人入侵最後卻毀於地球上
的細菌,但我們哪有這麼笨!這部電影,地球人只說對了一點,那就是人體適應環境能力真的很
強,這也是為什麼我們看上地球人體,想佔有它的原因。


「有一部電影更有趣!講的是外星星艦齊集出現在地球各大城市,準備發動攻擊,結果聰明的地
球人利用電腦病毒將外星星艦上的電腦防護體系癱瘓,終於擊敗了外星人。只是自大的人類,永遠
也不會知道電腦的創造就是我們有意教他們的,而且他們所學到的只是皮毛而已,哪有能力拿來威
脅我們呢?」


聽到這裡,議場上的凱悟星人個個捧腹大笑,這大概是他們所聽過最好笑的事了!


賽門:還有一部電影倒是拍得挺有先見之明的,片名叫「異形」,裡面所講的情節和我們全面
入侵地球人體的計劃倒是挺像,差別在於異形是外物入侵人體,地球人容易針對異形想出各種
對抗方法;而我們的複製人計劃是讓地球人自以為是自己幹的,根本就沒有異形的出現,那才能
真正出其不意,攻其不備,讓地球人被自己的自大打敗。


「很有意思!看來賽門指揮官的計劃已經相當接近成功,地球人正被我們愚弄於指掌之間,只
是不知道神明的動向如何?有沒有任何接觸或跡象?」馬傑斯司令提出他的疑問。


看得出賽門對這個問題也感到很困惑!他面色頓顯沉重地說:整個計劃進行到現在,可以說是
出乎意料之外的順利,我原先擔心神明會現身揭穿我們的陰謀,或幫助地球人來打擊我們,然而
神明始終未現身也沒有任何動作。但愈是這樣反而愈是讓我提心吊膽,除非神明真的不存在,否則我
相信他們匿蹤的能力還遠在我們的科技水平之上。我確定神明早已經知道我們的入侵計劃,搞不懂
的是,他們為何沒有作為?好像是默許我們這樣做似的!但他們為何如此?


馬傑斯:這正是我最憂心的,雖然我們的科技已經發展了上億年,也打贏了許多次星際大戰,但
是神明究竟存不存在?我們仍然無法知道!祖先的啟示當然不可能說謊,那唯一能證實的就是,
科學所能探知的宇宙真相還是相當有限,我們已經發現了許多異次元空間的存在並應用在星際
飛行上,但我們始終不曾與神明正面接觸過,看來我們對神明連發動戰爭的資格都還沒有!


從道德尋回人類應走的正路


對於凱悟星人侵略地球的計劃與地球恆久的奧秘,我已經透過賽門的穿針引線盡量地提醒每一個讀者
了,雖然還有若干細節與還不能洩露的天機,無法在此一一表達,但人類的道德再繼續這樣墮落下
去,絕對是非常危險的!


《聖經·啟示錄》記載,挪亞所活的時代,世人道德淪喪、人心善念無存,可謂罪惡滿盈,上帝悲
歎造人卻人性敗壞如此,定意用洪水滅世。大洪水過後,上帝曾以彩虹為證,約定從此以後,再不
以大洪水毀滅大地,但上帝從未承諾不用其它方法,來懲治再度道德敗壞的人類。


人類的文明是如何興起又毀滅,由於沒有留下清楚的影像或文字記錄,我們只能憑藉傳說與想像
力去拼湊,但凱悟星人的全形記錄器卻為我們提供了重要線索,道德的崩解正是招致地球文
明一次又一次毀滅的主因。


有的文明毀於人為的戰爭與環境的高度污染,有的文明毀於自然的地震、海嘯、瘟疫與
洪水之中,但無論是人為或自然的因素,相信那只是神明懲罰世人失去道德與善念,所選擇
使用的一種毀滅方式而已,若人類還不知覺醒,或許利用凱悟星人的複製人計劃來淘汰變壞
了的世人,也可能是神明將計就計的手段之一呢!


星艦基地異常地忙碌,一艘艘星艦起飛至凱悟星人稱為「時空之門」的軌道上,運用粒子微化
技術,瞬間消失在凱悟星的天際線上,進入不同粒子存在的時空中。


賽門指揮官正帶著龐大的凱悟星際艦隊朝太陽系而來,但不是為戰爭而來,對凱悟星人而言
,前方沒有戰場在等待他們,脆弱的地球武力根本不是他們的對手!這批隱藏在另外空間的太
空船正運輸了第一批的凱悟精英,準備啟動與執行複製人計劃,並試探神明所能容忍的最後底線。


這將是一場超過人類想像力的戰爭,仰望天空看不見漫天而來的飛碟,但外星高智慧生
物卻即將兵臨城下,一場看不見敵人的戰爭與其說是戰爭,不如說是一場族群自我放棄生命的悲劇!


唯有道德的提升才是我們真正可以信賴的最後防線,我願意相信神明會在最後關頭出面拯
救人類,除非,我們對亞特蘭提斯的陸沉與龐貝的火山浩劫等警告仍無動於衷!對挪亞方舟
的洪水啟示繼續不屑一顧!對道德提升的呼籲還是置若罔聞!那才是人類最大劫難與危險的
到來,也是神對人又一次的末日審判。


 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(4)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(4)
 
作者:張羽良


地球科學文明的發展


賽門指揮官的計劃展開了,在外星人利用意想控制能力對地球上較有發明才能的人類,執行腦波
靈感導入時,17世紀末至18世紀的英國與歐陸突然出現了許多傑出的科學家,發明了各種機器取
代傳統的人力,工業革命隨之展開,人類對科學的研究也愈趨狂熱。


凱悟星人的偵察艦不斷地出現在地球上空執行觀察任務,並配合人類科學的研究進程,選擇適
合的科學家將新的科學靈感輸送至他們的腦波中。隨著時間的推移與科學的發展,外星人所特
意導入的科技快速地改變了地球的樣貌,大城市不斷興起,人們集中住在都市中的高樓大廈裡
。大樓愈蓋愈高,雖然與凱悟星的城市相比還算是「矮房子」,但地球的發展已經完全照著凱悟
星原始的發展模式,在還沒研發出大樓光波輸送能力之前,凱悟星的超級大樓也是安裝著電
梯來升降,只是速度更快而已。


人類的食衣住行娛樂都幾乎與凱悟星上的一切有著連帶關係,汽車的發明取代了傳統的馬車,飛
機的騰空縮短了地球村的距離,其它如房屋內的空調系統、衣服材質的演變、食物口味與種類
的變化都往凱悟星人喜歡的方向前進;甚至連電腦的發明使用都是為了刺激與加快人類科學發展
的速度,並藉由電腦的邏輯思維來影響和操控地球人的身體反應,讓地球人體更適合凱悟星人未
來的「植入」需要,也為全面發動入侵地球做好準備。


複製人計劃


地球時間2006年春天,凱悟星系議會召開重返太陽系最後評估會議,賽門指揮官特地從太陽系
趕回凱悟星,為了完成星系議會當初所指派的任務,他已經長期駐留太陽系達356年,這個
時間對地球人的壽命而言,可能已繁衍了10幾代子孫,但對於平均壽命達20萬年的凱悟星人
來說,就彷彿像睡了一夜好覺而已。


再度站上發言台,賽門表示:入侵地球的時機接近成熟,地球人類接收我們給予的最新科學指
令,已研發出DNA複製技術,剩下的唯一障礙是,秉承神明的信仰,所流傳的宗教與道德觀念
還未被完全破除。雖然科學的發展讓人類愈來愈相信他們那層時空所存在的一切事物,也對神
明的是否存在開始產生懷疑,但傳統宗教與道德的力量,讓DNA複製人技術仍停留在臨床實驗
上,尚未能大力推展。


來自傑克遜星的代表傑森發問:那我們要如何突破這個障礙,讓人類更加脫離神明的保護?
或讓神明再度放棄人類呢?


賽門:根據祖先的啟示和我們長期對地球文明的觀察,我們確信人類是神明造的物種,而且
文明的發展都是不斷地從原始狀態走向高度發展,之後就面臨毀滅的命運。我們最近終於確
定一個奧秘,那就是文明高度發展並不是造成文明被毀滅的原因,沉溺在文明所帶來的安
逸與享樂,過渡追逐物質與情色的慾望,加速了人類的道德沉淪,因而觸怒當初造人的神
明降下災難,才是地球文明難以持久又一再遭到毀滅的主因。


「現在地球的人類同樣走到加速道德沉淪的時候,我們之前就知道,人類透過生育的機制能產
生生命的關鍵在於神明將靈魂導入胚胎。但我們最近更發現,神明之所以願意保護並延續人類
新的生命,那是因為人們相信與願意遵照神明所教導的道德標準過活。」


「但只要人類的道德標準再繼續進一步下滑,相信不久的未來,神明很可能會再度放棄人類,
那時候人類失去了對神的崇敬,對複製人的道德疑慮就會崩解,會完全受我們的操控,而開始
運用複製技術來大量造人。人類或許會自以為,科學的進步可以無所不能,但那是神明放手不管
而我們又趁虛而入的結果。」賽門對計劃中的一切似乎是胸有成竹地陳述著。


傑森:你是說複製人技術開始應用時,神明就不會再將人的靈魂導入複製人的身體中?


賽門:對!因為人類歷次史前文明的興亡記錄中顯示著,神明對人類似乎有著很高的期望與
道德標準,當初造人時,就認定男女兩性的結合才是繁衍人類的唯一方式。人類歷史上每次文明
都是因人類無止盡的慾望與墮落而遭到毀滅,讓我們更加確信神明絕不會允許複製人的造人方式。


傑森:那我們又是如何做到讓地球人全部為凱悟星人取代呢?


賽門:由於神明不管的緣故,每一個複製出的人類身體,都將會由凱悟星人利用靈魂轉換技
術佔據,當這群複製人身體長大時,由於他們帶著凱悟星人的高度智慧,他們一定會成為全地
球最優秀而傑出的人群,成為人類各個領域中最重要的領袖人物,那時就是凱悟星人全面入侵
地球之時。這群地球上各個領域最傑出的複製人,也就是凱悟星人的先鋒部隊,將共同聯合制
定法律,全面禁止人類繼續自然生育,並一律改採複製技術造人,那時人類也就等於宣告滅亡了。


 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(3)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(3)
 
作者:張羽良


入侵地球前奏曲


賽門笑容詭譎地向大家宣佈一件事:這次我們也捕捉了一些地球人加以研究,在艦隊返回凱
悟星系的路上,隨行的一流科學團隊就將捕捉到的地球人做了各種實驗,地球人不但長得很好
看,而且他們的人體結構與適應環境能力實在是太完美了!這不禁讓我想起祖先們曾流傳的
啟示,祖先們說當初他們生活在一處有9個行星圍繞著一個太陽的星系裡,大約2億年前來了
一群稱為「神明」的「入侵者」,神明告訴祖先,地球將要毀滅重造,但新的地球不再是祖
先們居住之處,神明將仿自己的樣子創造新的物種 ─人類,來做為新地球的主宰者。


「因為當時祖先們的科技還很落後,而這些神明又有著驚人的意想控制能力,祖先們根本無
力抗拒,於是就被神明送到遙遠的凱悟星系來生活。而今天的太陽系正是由9個行星所組成
,祖先所描述9個行星的大小、排列距離與外觀等特徵與太陽系相較都完全吻合,因此現在的
地球人一定是當初神明所製造的新物種無疑」。


「且慢!」,此時星系入侵作戰總司令馬傑斯突然打斷賽門的話。「賽指揮官,我們今天是來
聽取你對地球文明發展的最新觀察報告,準備提供星系入侵部隊正確的入侵太陽系情報,部隊
現在都已經準備就緒,正等待星系議會下達攻擊令,你提這些地球人體結構與祖先的啟示傳說
,好像是有點多餘的吧!」


賽門不慌不忙地回答他的上司馬傑斯:司令先別急!請聽我說出底下的重點,我覺得入侵地球
的計劃需要全盤調整,當然以我們現在的科技實力與星艦武力,地球人根本不是我們的對手
,但這次對地球人體研究的新發現,讓我覺得若不好好利用這個全宇宙目前看來是最棒
的生物結構,就這樣摧毀他們實在是太可惜了!我建議立刻改變攻擊地球的入侵計劃。


此話一出,議場內一片嘩然,議長龐德羅夫與馬傑斯不約而同地睜大眼睛望著眼前這位凱悟
星系最傑出的年輕星際艦隊指揮官,龐德羅夫臉色凝重地說:賽指揮官,擾亂軍心可不是件
小事,請你說出你的策略,若是不能說服大家,議會將考慮解除你的指揮權。


賽門的計劃


「是的,議長,我的意思並不是反對入侵地球,而是想運用更好的策略,神不知鬼不覺的取代
地球人,而且根本不需要出動星艦部隊就可以達成任務」。賽門非常鎮定且把握十足地回答
議長的話,此時議場的氣氛已從驚訝轉為好奇,大家都專注地聆聽賽門指揮官,究竟要如何
說出,不需出動星艦部隊就能佔領地球的方法。


賽門:我發現地球的西方文明發展方向非常適合凱悟星科學的移入,若我們派出意念戰略部
隊,偽裝成地球人將凱悟星系的基礎科學導入地球上的西方文明中,再利用科學所帶來的
便利,逐漸改變地球人對事物的認識和觀念,我相信我們將改變神明對人類的影響
,並讓地球人的身體逐漸轉變成適合凱悟星人能夠操控與利用的載體,等到時機成熟
,最後我們再將基因複製技術傳給人類。


賽門停頓了一下接著說:當地球人逐漸使用複製技術取代神明所給予的男女結合生育方式時
,我們就可以完全取代地球人的身體,那時地球上的人雖然都還是神明當初所造的樣子
,但靈魂元素已經完全被凱悟星人所取代了。如此一來,我們根本不須動武就自然而然地
佔領了地球,而低能的人類根本還不知道是怎麼回事就滅亡了。


馬傑斯:你是說神明將不會同意把人類靈魂導入複製人身上,而放手由我們利用靈魂轉換
技術將凱悟星人的靈魂轉入複製人體內,是嗎?


賽門:是的,這的確是我所想到的策略與大膽推論的結果,但成不成功,還必須觀察神明
是否會現身阻撓,這是目前我唯一沒有把握的一點。


星系議會裡鴉雀無聲,或許大家也都認為這個計劃可行,值得一試。當遙遠的角落響起了第
一個掌聲,接著更多加入的掌聲,讓會場內充滿了認同與興奮的氣氛。


龐德羅夫面帶笑容的望著賽門說:很好!凱悟星人的身體構造一直有著一些重大缺陷無法
解決,這個策略實在是一石兩鳥,非常高明,我想今後就請你來負責執行新的入侵地球
計劃,不知在場的議員和馬司令有無異議?


議場再度用熱烈的掌聲取代了回答,此刻的賽門宛若已打完了入侵地球的戰爭並獲得
勝利一般,接受著眾人欽佩的目光,新的凱悟星系英雄彷彿已經誕生。


 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(2)─地球的秘密

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(2)─地球的秘密
 
作者:張羽良
 
地球的秘密


走上發言台,賽門指揮官向大家致意後說:龐議長、各位議員代表與馬司令,首先向各
位說明此行的重大發現,這次是太陽系艦隊第3次執行太陽系偵察任務,從凱悟星系時
間1億9990萬年(地球時間公元前10萬零90年)執行第一次偵察太陽系任務時,我們就確定
了地球正是凱悟星人尋找了幾千萬年,在探索了16億個銀河系後,真正的原始居住地,從那
一刻起,凱悟星人就立誓要重返地球。


龐斯衛星的代表衛裡突然發問:為何找到地球老家時,我們沒有立即佔領回來呢?


賽門:因為當時的星艦科技還不夠成熟,最快飛行速度只有太陽系光速的500倍,往返凱悟
和太陽系之間一次要花上2500年,而星艦的補給與運輸能力,還不足以一舉殲滅當時擁有
核攻擊能力的地球人,所以我們沒有立刻進行入侵任務。但讓人意外的是,當我們第2次返回
地球偵察時,卻訝然發現地球的科技文明不但沒有進步,反而被毀滅了。


衛裡:您是說地球人滅亡了?


賽門:不是的,第1次偵察時,我們在地球軌道上留下了許多全形偵察器,它們自動記錄了地球
近10萬年來的變化,我們發現地球文明在這段時間已經毀滅又興盛數次,他們有的是毀在核戰攻
擊中,有的毀在大地震的陸沉中。地球時間距今1萬1千年前有個叫亞特蘭提斯的文明城邦,這個
城邦是這10萬年來地球文明發展最好的地方,亞特蘭提斯人只經過幾千年的文明進程,就已經發
展出意想控物的能力,而這種能力,凱悟星人卻是經過了1億多年的科技發展,才在5萬年前由索
菲亞搏士研發出來的。


衛裡疑惑不解地望著賽門說:亞特蘭提斯人的科技是如何在數千年間發展出意想控物的能力
?他們是如何辦到的?


賽門:亞特蘭堤斯這種驚人的科技發展速度的確令人震撼!但他們的科技發展似乎與他們的思
想行為模式有著很大的關係。早期當亞特蘭提斯文明出現在地球上時,他們非常善良並懂
得互相幫助,不會為利益爭鬥;此外,他們沒事很喜歡盤腿靜坐,似乎是在沉思什麼?又
似乎是什麼都不想。人與人之間充滿慈愛,對婚姻非常忠實,若用地球的語言來簡單形容
的話,他們的道德觀念很強,而且不自私。


衛裡:您的意思是,亞特蘭提斯人之所以能在短短數千年間發展出高度的科學文明,與他們的道德品行有關?


賽門:依據電腦對全形偵察器所留資料加以分析解讀的結果,答案確實是這樣。


衛裡:那亞特蘭提斯文明後來如何呢?


賽門:這也是很有意思的一點,亞特蘭提斯城最後是毀於陸沉中,現在它已經靜靜的躺在深
達1千6百公尺的海床上,其上覆蓋的泥土厚達數十至數百公尺。但在亞特蘭提斯被毀滅前,
他們的思想與行為已經全變了,不但變得自私,而且道德嚴重敗壞,吸毒、性解放等奇怪行為
都出現,甚至連同性相戀也發生了。之前有一個古希臘文明被毀滅前,也是發生性解放與同
性相戀的現像,無論如何,我猜想他們的文明之所以被毀滅,應該與思想和道德敗壞有著很重要的關聯。


「您的意思是地球文明不是直線發展,而是週而復始地從興盛走向毀滅?而這一切都和道德
有關?」遙遠的角落看不清是誰提出了疑問。


賽門:我只能推斷是這樣!這次重返地球,全形偵察器又記錄下最新的地球文明毀滅過
程,在數千年前,地球文明整個都被大洪水淹沒,天上降下40天的大雨,地上的水漲升
了2000公尺,西方有個叫諾亞的人造了大木舟,載了各式各樣的地球生物逃過一劫,但西
方文明全被毀滅,也因此回復到較原始的起點重新發展。而東方有個叫中國的地方,有些人
由於居住在海拔較高之處而增加了存活率,一些如河圖、洛書、八卦等古老典籍都被保存
下來,他們的文明也因此能獲得較好的延續。


此時,賽門突然提高了語調,略顯興奮地說:就連地球人所稱的月亮,都是高科技文明的
產物,這次利用最新科技「深度解析儀」掃瞄時發現,月球上覆蓋了數十公里的宇宙塵埃
,若是沒有這些厚厚的宇宙塵埃,月亮本身其實是一個人造的鏡面反射器,它能自動捕捉
太陽光線,經過自動過濾機制柔和的將光源反射在夜間的地球上,為人類提供了完美的夜
間照明,並節省下無數的能源。當時能製造與發射月亮升空的文明一定已經相當地發達,
但最後這個高度發展的文明還是被毀滅了。


「此外,地球上有許多巨大的古建築遺跡,也不是現代體型的人類建造的。例如地球有個叫埃
及的地方蓋了一種叫金字塔的建築,現代地球人有些懷疑是外星人的傑作,但那其實是一種更
高大的人種所建立的文明,他們的平均身高約5公尺,但最後整個巨人族因為不明原因也全部消失了。」


賽門繼續說著:「凱悟星人科技文明的發展從不曾間斷過,所以今天能藉著異次元空間內不
同的時間與距離,增加星艦飛行的速度,地球人一直疑惑我們存不存在?其實我們已經研究與觀
察他們很久了。我大膽推測地球文明似有一種無形的力量在監控著,當文明的發展走到人類的
思想與品行敗壞 ─ 地球人所謂的道德低落時,地球文明就面臨著毀滅之危,但這種無形的力量
,我們現在的科技水平還無法偵察並確定他的存在,或許當我們在觀察地球人時,這無形的生
命也正在觀察著我們呢!」


賽門最後這段話,讓在座的凱悟星人陷入一片吵雜和切切私語中,無形的力量究竟是指什麼的
話題,似乎取代了他們原來對入侵地球的興趣。


(待續)
 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(1)

 


科幻小說:凱悟星人入侵計劃(1)
 
作者:張羽良


假做真時真亦假,
真作假時假亦真;
虛實之間真機現,
能悟能得自有緣。


前言


宇宙中到底存不存在外星人?至今仍是眾說紛紜,信者恆信,不信者恆不信。然而浩瀚的宇宙
,人類現有科學技術所能探知的範圍仍是小的可憐,連太陽系本身所存在的銀河系都還無法一
窺全貌,更別提存在宇宙中其餘近30億個銀河系。


人類的科學只能驗證它所瞭解的學理範圍及探測現有儀器所能探知的領域,超出它知識與能
力範圍之外的宇宙真相,我們似乎只能認定屬於科學的未知範疇,還不能定義其絕不存在。


然而人類總習慣於活在科學的保護傘下,將科學無法解釋的現象一概說成是自然現象,這種
面對真理的態度,讓人類正一步一步掉入,宇宙中其他高智慧生物所設下的圈套,一個關係
人類存亡絕續的危險深淵。


話說公元1626年8月的某天深夜,歐洲法國巴黎上空出現了一個碟形飛行器,它圓弧的銳邊
閃著一明一滅的各式彩色光線,在停留了約5分鐘後,迅速地以大角度攀升劃過黑暗的天際
線,消失在巴黎城西北方的夜空中。或許是夜深了,地上的人們還正做著好夢,所謂的第3類
接觸絲毫不曾發生。


數十艘形狀各異的奇特飛行器,迅速地遠離太陽系而去。星艦指揮官賽門在星艦日誌上
寫著:「今天是凱悟星系時間2億零90年8月11日(地球時間公元1626年),在完成對地球
第3次偵察任務後,我們正準備返回凱悟星系,若能順利排除河曲銀行系附近的黑洞干
擾,太陽系星際艦隊預計266天後返抵星艦基地。」


凱悟星系


對於地球人而言,這是一個壯觀而難以言喻的世界,凱悟星系的生命長得就像地球人
所想像的醜陋外星人模樣,但從他們的城市外觀來看,你一眼就能知道這個外星世界的
科技文明相當的先進。幾千層高的大樓到處聳立,飛行器四處穿梭,兩個太陽發著一
藍一綠的柔和光線,提供了照明且一點都不刺眼,由於位置正好是一東一西,所以顯然
也沒有白天與黑夜的分別。


指揮好28艘星艦停泊,賽門指揮官走出母艦搭上意想飛行器離開基地,他看來滿懷著強
烈的情緒,似乎想盡快去完成一件事那樣,行色匆忙地一如離開地球時那般奔急。回航時
原本單程通常要花上425天的太陽系航程,賽門下令艦隊以作戰A級速度急行,所謂作戰A級
速度相當於是太陽系光速的55萬倍。


意想飛行器接收到賽門腦波發出的指令,迅速地朝凱悟星系聯合總部飛去,沒多久眼前出
現一幢高達7200層的橘黃色大樓,「到了!」意想飛行器提醒賽門並自動接受大樓發出的
紅色光束導引,平穩地降落在大樓側面專屬的停降區中,凱悟星上的建築物幾乎都是單
一色調,但顏色的種類卻比地球上的顏色更豐富而鮮艷。


走進總部大樓的光波輸送室,塞門腦海中閃現一念:「帶我去7195層」,2秒鐘之後他已
經出現在總部聯合議會中心門口,而聯合議會議長龐德羅夫暨各星球代表以及星系入侵作
戰總司令馬傑斯,正等著聽取他關於太陽系狀況的最新簡報。


(待續)


 


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